تفسیر علامه: انسان‌های اولیه و پیامبران آنها از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 122

ولي مسئله نزول عذاب در قبال استنكاف از عبادت خدا و تكبر ورزيدن از تسليم و خضـوع بـر آستـانـه ربـوبيـت او مسئلـه حقيقـي و يقينـي اسـت.

نوح قوم خود را دعوت مي‌كرد كه عبادت بت‌ها را دور افكنيد و آنان را مي‌تـرسـانيـد از روزي كـه خـدا بـر آنان عذابي الم‌انگيز بفرستد.

عكس‌العمل اشراف قوم در برابر نوح

آن‌هـائـي كـه به نوح پاسخ دادند سران و اشراف و بزرگان قوم او بودند كه بدو كفر

(222) انسان‌هاي اوليه و پيامبران آن‌ها

ورزيـدنـد و در پـاسـخ خـود اصلاً متعرض دليل توحيد كه بديشان القاء شده بـود نشـدنـد بلكـه تنهـا بـه نفـي رسـالت او پـرداختنـد و از پيـروي او سـربـاز زدنـد زيـرا دعـــوت او بـه رسـالـت خـود تلـويحـا لـــزوم پيـــروي از او را نيـز شـامـل بـــــود.

جوابي كه خدا از آنان نقل كرده اين است كه دليلي وجود ندارد كه پيروي كردن از تو لازم بــاشــد بلكــه دليــل خــلاف آن وجود دارد. اين استدلال خود را به سه طريق بيان كردند و گفتند:

1 ـ ما مي‌بينيم تو بشري مثل مائي !

2 ـ ما مي‌بينيم كســاني از تــو پيـروي كرده‌اند كه در رأي ابتدائي و پست‌ترين افـــــراد مــاينــــد!

3 ـ مــا مي‌بينيــم كــه هيــچ كــدام از شمــا بــر مـا بـرتـري و فضلـي نـداريـد!