تفسیر علامه: انسان‌های اولیه و پیامبران آنها از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 66

1- الميــــزان ج : 10 ص : 158 .

تعليم و تعلم در نسل‌هاي اوليه انسان (119)

اولين قانون جنايت و جزا

«مِـنْ اَجْـلِ ذلِـكَ كَتَبْنـا عَلـي بَنـياِسْـرآئيلَ اَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسا بِغَيْرِ نَفْسٍ....»

(32 / مائده)

قرآن مجيد پس از تعريف تاريخ واقعي آن‌چه در اولين روزهاي حيات بشر بين پسران آدم رخ داده و منجر به اولين جنايت تاريخ گرديده است، شرح مي‌دهد كه چگونه وقــوع ايـن جنـايــت بــزرگ سبــب شــده كــه بر بني‌اســرائيل نـــوشتــه شـــود:

«به اين جهت ما بر بني‌اسرائيل نوشتيم كه: - هر كه كسي را جز به قصاص يا كيفر فسادي در زمين، بكشد، چنان است كه همه مردم را كشته باشد. و هر كه كسي را زنده بدارد گوئي همه

(120) انسان‌هاي اوليه و پيامبران آن‌ها

مـردم را زنده داشته است!»

اين نوشتن ـ كه در آيه ذكر شده - گرچه حكم تكليفي نيست لكن از نظر بيان واقع جرم خالي‌از شدت نبوده و در برانگيختن غضب‌الهي در دنيا و آخرت اثر به‌سزائي دارد.