- تقدیم به: 1
- شکفتن یک غنچه: 5
- «فاطمه» کوثر خدا: 7
- هجرت برای خدا: 10
- قطره ای از دریا: 12
- محدثه ال طه: 13
- منزلت محدثان صادق: 14
- ارزش حدیث در « حدیث »: 15
- بانوان عالم و محدث: 17
- یادآوری دو نکته اساسی: 20
- حضرت فاطمه معصومه و نقل حدیث: 20
- درّ عصمت: 21
- اشاره 22
- حدیث اوّل : ولایت امام علی علیه السلام : 22
- فضائل بی شمار امام علی علیه السلام : 24
- خطبه ی غدیر : اقیانوس فضائل رسالت و امامت : 26
- عقیده ی شیعه در تعیین امام: 34
- مشعلداران غدیر: 35
- حدیث دوم:دغدیر، پرآوازه ترین واقعه: 37
- اشاره 39
- حدیث سوم: 39
- الگوهای حسنه: 43
- محبت همراه عمل: 44
- نشانه های دیگر: 45
- اشاره 46
- واژه ی شیعه: 48
- تشیع در عصر نبوی: 49
- شجره طیبه: 50
- حدیث پنجم: پاکی و طهارت امام حسین علیه السلام : 51
- اشاره 52
- مرکز انتشار تشیّع: 52
- قم سرزمین مقدس: 53
- قم خاستگاه انقلابی بزرگ: 54
- حرم اهلبیت علیهم السلام : 55
- برتری برخی زمانها و مکان ها: 56
- کربلا و شرافت تربت امام حسین علیه السلام : 58
- مسافرت: 60
- سیر و سفر در قرآن: 61
- آداب سفر: 62
- زیارت: 65
- زیارت و برخی آثار آن: 66
- آداب زیارت: 68
- زیارت کریمه: 71
- ترجمه زیارتنامه : 74
أَنفُسِهِمْ »(1) چگونه توجیه می شود ؟ چرا بر سر دو راهی ؟ راه روشن است پذیرفتن « پیام غدیر » یعنی پذیرش قرآن ، اسلام، سنّت پیامبر و ولایت ائمّه معصومین علیهم السلام .
عقیده ی شیعه در تعیین امام:
تعیین امام و جانشین پیامبر به عقیده ی شیعه با نصب الهی تحقق می یابد . یعنی امامان بزرگوار دوازده گانه از طرف خداوند متعال تعیین شده اند و پیامبر تنها ابلاغ کننده این پیام الهی است « یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِن رَبِّکَ »(2) دلیل شیعه برای این مطلب که نصب امام باید از طرف خداوند متعال باشد بسیار روشن است .
الف . مقام عصمت : شیعه می گوید همان گونه که پیامبر مصون از خطا ، و لغزش بوده جانشین پیامبر نیز باید دارای مقام عصمت باشد و این مطلبی نیست که مردمان بتوانند نسبت به آن شناخت پیدا کنند تنها خدا عالم السرّ والخفیات است ، و انتخاب امام تنها باید از سوی خدا صورت می گیرد .
ب . خلافت وعهد الهی : خدای متعال در داستان خلقت حضرت آدم می فرماید : « إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَهً »(3) .
1- 1 . احزاب : 6 .
2- 2 . مائده : 67 .
3- 3 . بقره ، 30 .