هدیه معصومیه صفحه 35

من می خواهم در زمین برای خودم خلیفه قرار دهم و در آیه 124 بقره می فرماید : « إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّیَتِی قَالَ لاَ یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ »(1) در این آیه که خطاب به ابراهیم خلیل علیه السلام است، بحث جعل « قرار دادن » و « نصب » و « عهد الهی » است. وقتی مسأله امامت بعنوان « عهد الهی » مطرح می شود زمام آن نیز به دست مردم نخواهد بود . در احادیث بی شماری هم که از طریق معصومین علیهم السلام به ما رسیده است به انتصابی بودن مقام امام علیه السلام پرداخته شده است که مردم در قبال انتخاب و تعیین امام معصوم علیه السلام شأن و شایستگی لازم و کافی ندارند(2) .

مشعلداران غدیر:

تاریخ گواهی می دهد که پس از واقعه سقیفه بنی ساعده بارها امام علی علیه السلام ،(3) حضرت زهرا و ائمه هدی علیهم السلام و یاران با وفای پیامبر برای اثبات امامت امام علی علیه السلام و فرزندان معصومش علاوه بر مسأله قرابت ، لیاقت ،

1- 1 . بقره ، 124 .
2- 2 . «اصول کافی» 1/54 ، ر.ک: الشافی فی الامامه، تلخیص الشافی، قواعد المرام.
3- 3 . امام علی علیه السلام در مواردی بوسیله حدیث غدیر احتجاج و استشهاد کرده اند ر.ک: الغدیر، ج1، ص185 به بعد.