آشنایی با علوم قرآنی صفحه 87

چنان که ملاحظه می‌شود نویسنده خواسته است دلیلی از مشاهده و بررسی عینی تواتر و اصالت قرآن را ارائه دهد، بدین جهت با طرح چند سؤال که جواب آنها بدیهی و قطعی است به این نتیجه رسیده است که همین قرآن موجود- بدون هیچ دستبرد و تحریفی- همان است که در صدر اول اسلام و با حضور اصحاب تدوین و تحریر شده است و پیشوایان معصوم ما نیز آن را تأیید و بر صحّت قرائتش تأکید کرده‌اند و از همه مهمتر آیات قرآن است که نازل کننده آنها خود با تأکید، حفظ و نگهداشت آن را اعلام فرموده و از وارد نشدن باطل (سخن غیر خدا) به آن نامه مقدّس خبر داده است.

4- بر جا بودن اوصاف و امتیازات‌

4- بر جا بودن اوصاف و امتیازات

علامه سیّد محمد حسین طباطبایی در این باره سخنی بدیع دارد، زیرا برهان تحریف ناپذیری قرآن را در خود آن می‌داند و می‌نویسد:

«تاریخ قرآن مجید از روز نزول تا امروز کاملا روشن است. پیوسته سور و آیات قرآنی ورد زبان مسلمانان بوده و دست به دست می‌گشته است ... با این وصف نباید قرآن مجید در اعتبار و ثبوت واقعیّت خود نیازمند تاریخ باشد، اگرچه تاریخش روشن هم هست؛ زیرا کتابی که مدّعی است که کلام خداست و در این دعوی به متن خودش استدلال می‌کند و به مقام تحدّی (مبارز طلبی) برآمده همه انس و جن را از آوردن مثل خود عاجز می‌داند، دیگر نمی‌شود در اثبات این که کلام خداست و تحریف و تغییری به آن عارض نشده و چنان که بود می‌باشد، نیاز به دلیلی یا شاهدی غیر از خودش پیدا کند ... آری روشن‌ترین برهان بر این که قرآنی که امروزه در دست ماست همان قرآن است که به پیغمبر اکرم صلّی اللّه علیه و اله نازل شده و هیچ‌گونه تغییر و تحریفی پیدا نکرده همین است که اوصاف و امتیازاتی که برای خود بیان نموده هنوز هم باقی است و چنان که بوده هست ...» «1».

نویسنده سپس به شرح اوصاف قرآن که از جمله هدایت انسان از راه تعقل و توجه به

- حیث فاصله زمانی عهد نزول تا عهد تدوین و کتابت و هم از حیث ضعف در حفظ و کتابت آن. (همان، با تلخیص و بازنویسی، 180).