قلب، عقل، علم و کلام از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 52

«ظن» به معناي تصديق مثلاً شصت درصد است، كه چهل درصد احتمال خلاف آن نيز هست كه اين چهل درصد و يا كمتر را «وهم» گويند.

(96) قلب، عقل، علم و كلام

احتمالي كه با احتمال مخــالفش پنجــاه پنجــاه بـاشد «شـك و تـرديـد» نـامنــد.

اما «حق» به معناي «واقعيت» هر چيز است و همه مي‌دانيم كه واقعيت هر چيزي جــز بــه «علـم» يعنـي «اعتقــاد مـانـع از نقيض = احتمال صددرصد» درك نمي‌شود.

غير علم كه «ظن» يا «شك» يا «وهم» است واقعيت چيــزي را نشــان نمي‌دهــد، پس هيـچ مجــوزي نيســت، كــه انســان در «درك حقــايــق» به آن اعتمـــاد كنــــد.

خـداي تعالي در آيه ديگر فرموده: «وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِه عِلْمٌ... ـ چيزي را كه علم بدان نداري پيـروي مكـن...!» (36 / اسراء)(1)

هـدايت و تعليمـات انسان‌هاي اوليـه

«فَبَعَثَ اللّهُ غُــرابـا يَبْحَـثُ فِـي الاَْرْضِ لِيُـرِيَـهُ كَيْفَ يُواري سَوْاَةَ اَخيهِ...،»

«خدا زاغي را فرستاد، كه در زمين مي‌كاويـد تا بدو نشان دهد، چگونه جسد برادر را بپــوشـانـد... .» (31 / مائده)

اين قسمت از قصه پسران آدم يعني قسمت كاويدن زاغ و فكر قاتل درباره آن تنها