- مقدمه 1
- یشگفتار 4
- اشاره 7
- فصل اول: کلیات 7
- اول: لزوم توجه به هدف دین و امامت: 8
- دوم: لزوم توجه به نقش زمان، مکان و مخاطب در فهم احادیث: 10
- سوم: لزوم بررسی سندی و محتوایی احادیث طبی: 14
- چهارم: سند نامه طلایی امام رضا علیه السلام (رساله ی ذهبیه) 16
- پنجم: شرح های نامه ی طلایی امام رضا علیه السلام (رساله ی ذهبیه) 21
- ششم: گزارشی از محتوای نامه ی طلایی امام رضا علیه السلام: 24
- هفتم: فواید یادآوری و توجه به احادیث طبی: 25
- هشتم: رابطه ی احادیث طبی و اعتقادات: 27
- نهم: مفهوم شناسی بهداشت و سلامت و درمان: 28
- اشاره 31
- فصل دوم: بهداشت و پیشگیری 31
- مقدمه: 32
- الف: بهداشت خواب: 33
- اول: بهداشت: 33
- ب: بهداشت دهان: 36
- ج: بهداشت مسافرت: 38
- د: بهداشت حمام کردن: 40
- ه : بهداشت ازدواج: 42
- دوم: غذاها (چه چیزی بخوریم و چه چیزی نخوریم): 45
- 1. عسل: 45
- 2. آب های گوارا و ناگوار: 64
- 3. شیر و ماست: 66
- 4. ماهی تازه: 68
- 5. تخم مرغ زیاد نخورید: 69
- 6. گوشت گاو و شکار زیاد نخورید: 70
- 7. سیر بخورید: 71
- 8. سرکه بخورید: 72
- 9. گوشت بخورید: 73
- 10. برنج بخورید: 74
- 11. کدو بخورید: 75
- 12. بهتر است کُلیه ی حیوانات را نخورید: 76
- 1. از کدام غذا شروع کنیم: 77
- 2. قبل از غذا کمی نمک بچشید 77
- سوم: روش غذا خوردن: 77
- 3. چه موقع دست از غذا بکشیم: 78
- 4. آب سرد بعد از غذای گرم ننوشید: 79
- 5. در بین غذا، آب ننوشید 80
- 6. گوشت را با حبوبات و ادویه جات بخورید. 81
- 7. بعد از غذا شربت شیرین بنوشید: 82
- چهارم: رژیم غذایی متناسب با فصول و ماه های سال: 83
- پنجم: غذای سازگار با بدن بخورید تا سالم باشید: 85
- ششم: غذا و آب به اندازه ی نیاز (نه افراط) بخورید تا سالم بمانید: 86
- فصل سوم: درمان 88
- اشاره 88
- مقدمه: 89
- اصول کلی درمان: 90
مقدمه
اهل بیت علیهم السلام گنجوران دانش اند. رودها و جویبارهای دانش که
مزرعه ی جان انسان را در چهارده قرن اخیر سیراب و شاداب ساخته
است، از بلندای قامت آسمانی این کوه نور، سرچشمه می گیرد. امام
عالمان و عارفان علی علیه السلام فرمود: «ینحدر عنّی السیل و لا یرقی
الی الطیر » آبادانی و شادابی دیارعلم و آگاهی؛ از تلالوء فروزنده ی
دانش این خاندان است که پیامبر اعظم p فرمود: «انا مدینه العلم و
علی بابها .»
دانش اهل بیت علیهم السلام از جنس دریافتنی است نه آموختنی،
علم حضوری است نه حصولی و این از آن جهت است که
آنان حقیقت علم را با جان آسمانی خویش دریافته اند. حضرت
علی علیه السلام در وصف عارفان )که خود آن حضرت مولای آنان
است( فرمود: «هجم بهم العلم علی حقیقه البصیره و باشروا روح
الیقین .»
پیامبر اعظم p سرسلسله ی این خاندان نور و روشنایی، هر چند
که خود درس ناخوانده و مکتب نرفته بود، اما پیام و رسالت او،
تلاوت و خواندن، آموختن و فرا گرفتن و علم و آگاهی بود.
رسالت او با «اقراء » آغازشد و با دانش وبینش که جان های شیفته
را سرشار می کرد، تداوم یافت. «هوالذی بعث فی الامیین رسولا
منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه . »
او با رسالت خویش، جان های مرده را از مرداب روزمرگی
و ضلالت ها تا باغستان بهشتی حیات و زندگی، رهنمون شد
و انسان اسیر در کژراهه ها و پرت گاه های تباهی را به شاهراه