(گفتمان‌های آموزشی قرآن کریم ( تفسیر موضوعی المیزان صفحه 150

اين ماجرا عبرتي است كه اگر همه مؤمنيني كه در هر عصر مي‌آيند آن را نصب‌العين خود قرار داده و راه گذشتگان صالح را پيش بگيرند، بر دشمنان خود غلبه خواهند كرد، البته مادام كه مؤمن باشند!

قبل از آغاز اين داستان خداي تعالي فرمود:

«وَ قاتِلُوا في سَبيلِ اللّهِ وَ اعْلَمُوا اَنَّ اللّهَ سَميعٌ عَليمٌ!»

«در راه خدا كارزار كنيد و بدانيد كه خدا شنوا و دانا است!» (244 / بقره)

مقدمه‌اي بر داستان (365)

اين آيه كه جهاد را واجب مي‌كند، مي‌بينيم خداي‌تعالي اين فريضه را در اين آيه و ساير موارد از كلامش مقيد به قيد «سَبيلِ اللّهِ» كرده و اين براي آن است كه به گمان كسي درنيايد و كسي خيال نكند كه اين وظيفه ديني مهم، صرفا براي اين تشريع شده كه امتي بر ساير مردم تسلط پيدا كرده و اراضي آنان را ضميمه اراضي خود كند، همان‌طور كه نويسندگان تمدن اسلام (چه جامعه‌شناسان و چه غير ايشان) همين‌طور خيال كرده‌اند و حال آن كه چنين نيست و قيد في سَبيلِ اللّهِ مي‌فهماند كه منظور از تشريع جهاد در اسلام، براي اين است كه دين الهي كه مايه صلاح دنيا و آخرت مردم است، در عالم سلطه يابد.

«وَ اعْلَمُوا اَنَّ اللّهَ سَميعٌ عَليمٌ!» اين جمله، به مؤمنين هشدار مي‌دهد از اين كه در اين سير خود، قدمي بر خلاف دستور خدا و رسول او بردارند و كلمه‌اي در مخالفت با آن‌ها

(366) گفتمان‌هاي آموزشي قرآن

(خدا و رسول او) بگويند و حتي نفاقي در دل مرتكب شوند، آن‌طور كه بني‌اسرائيل كردند، آن زمان كه درباره طالوت به پيامبرشان اعتراض كردند، كه او چگونه مي‌تواند بر ما سلطنت كند و يا گفتند: «لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ...!» (249 / بقره) و هنگامي كه جنگ بر آنان واجب شد، سستي به خرج دادند و پشت به جنگ كردند و آن زمان كه واجب شد تا از نهر آب ننوشند مخالفت نموده و فرمان طالوت را اطاعت نكردند.

نقل گفتمان