زلال اندیشه رضوی: مجموعه مقالات برگزیده همایش صفحه 43

مخالفت با واقفیان بوده است که اکثر اصحاب فرق و مذاهب آن را در کتاب های خود آورده اند و ما پیشتر به آن اشاره کردیم. (در وجه نام گذاری واقفیان به ممطوره). (1)

در برخی از کتاب های رجالی نام حدود هشتاد نفر از راویان منسوب به دیدگاه وقف آمده که بررسی دقیق آن از حوصله این نوشته خارج است. (2)

ح) بازگشت برخی از واقفیان از باور به وقف

هر چند که عده ای از بزرگان اصحاب امام کاظم علیه السلام پیرو هوای نفس بودند و به خاطر اموالی که در دست آنها باقی مانده بود راضی نشدند که امامت امام رضا علیه السلام را بپذیرند و اموال موجود در نزد خود را که با وکالت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام در دست آنها بود به حضرت رضا علیه السلام بازنگرداندند ولی پس از مدتی، برخی از فریب خوردگان پی به واقعیت برده و از دیدگاه وقف روی گردان شدند، ولایت حضرت رضا علیه السلام را به جان خریدند. عده ای پس از مشاهده نشانه های امامت حضرت، به خصوص علم غیب و اطلاع دادن حضرت از اموری که حتی خود شخص هیچ اطلاعی از آن نداشت، باعث شد باورکنند که حضرت رضا علیه السلام مورد تأیید خداوند بوده و امام بر حق می باشد.

در این جا به دو داستان که در این خصوص روی داده است اشاره می کنیم:

1- حسن بن علی وشّاء می گوید: «به خراسان وارد شدم- در حالی که واقفی مسلک بودم- همراه من متاعی بود و درمیان آن، پارچه رنگارنگ و گلداری بود که در یکی از بسته های لباس وجود داشت، خودم از آن