اوضاع طبیعی و انسانی قیامت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 136

عدم اثبات پيامبر بر غير انسان (269)

مي‌گيرند يا نه؟ و آيا پيغمبراني كه فرضا هر كدام به يك نوع از انواع حيوانات مبعوث مي‌شوند، از افراد همان نوعند يا نه؟ جوابش اين است كه: تاكنون بشر نتوانسته از عالم حيوانات سر در آورده و حجابهائي كه بين او و بين حيوانات وجود دارد، پس بزند، لذا بحث كردن ما پيرامون اين سؤال، فائده‌اي نداشته و جز سنگ به تاريكي انداختن چيز ديگري نيست، كلام الهي نيز، تا آنجاكه ما از ظواهر آن مي‌فهميم، كوچكتريــن اشاره‌اي به اين مطلــب نداشته و در روايات وارده از رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌و‌آله و ائمــه اهـل بيــت عليه‌السلام هم چيــزي كه بتــوان اعتمــاد بــر آن نمــود ديــده نمي‌شــود.

از آنچه كه گفتيم به خوبي معلوم شد كه اجتماعات حيواني هم مانند اجتماعات بشري، ماده و استعداد پذيرفتن دين الهي در فطرتشان وجود دارد، همان فطرياتي كه در بشر سرچشمه دين الهي است و وي را براي حشر و بازگشت به سوي خدا، قابل و

(270) اوضاع طبيعي و انساني قيامت

مستعــد مي‌ســازد، در حيوانات نيـز هست.

گو اينكه حيوانات بطوري كه مشاهده مي‌كنيم، جزئيات و تفاصيل معارف انساني را نداشته و مكلف به دقائق تكاليفي كه انسان از ناحيه خداوند مكلف به آن است، نيستند، چنانكه آيات قرآني نيز اين مشاهده را تأييد مي‌نماند، زيرا جميع اشياء عالم را مسخر انسان مي‌داند و او را از ساير حيوانات افضل مي‌شمارد. اين منتها چيزي است كه درباره حيوانات مي‌توان اظهار داشت. (1)

1-الميزان ج:7 ص:130 .

عدم اثبات پيامبر بر غير انسان (271)

فصل دوم:تغييرات طبيعي و نشانه‌هاي 58 گانه قيامت

سقـــوط نظــام دنيـــا و نشـــانه‌هــاي آن