اوضاع طبیعی و انسانی قیامت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 20

7 ـ اعمال به صاحبانش رد مي‌شود!

(44) اوضاع طبيعي و انساني قيامت

«وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَ هُوَ اَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ!» (25 / آل عمران) «وُفِّيَتْ» به معناي دادن و پرداختن چيزي است به حد كمال و تمام. و در جمله مورد بحث به خود عمل متعلق شده، يعني فرموده: در قيامت خود اعمال را به صاحبانشان مي‌دهيم، نه جزا و پاداش آن‌را و اين بدان جهت است كه ديگر جاي شكي در عادلانه بودن جزاي آن روز باقي نگذارد و درنتيجه آيه‌مزبور به‌منزله بيان براي‌جمله «وَ هُمْ لايُظْلَمُونَ،» است.

«وَ هُوَ اَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ،» يعني حكم خدا بدين منوال كه كتاب را بگذارند و از روي آن به حســاب خلايق برسنــد و همچنين آوردن انبيــاء و شهداء بديــن جهت نيست كه خــدا از اعمال بندگــان بي‌اطلاع اســت و محتاج اســت تا آگاهان و گواهــان بيايند و شهادت دهند، بلكه بدين منظور است كه حكمش بر اساس عدالت اجرا گردد و گرنه او

كلياتي از آغاز و انجام قيامت (45)

به هـر چه كه خلايـــق مـي‌كننــد آگـاه است .

ب: احكام كيفراجرامي‌شود !

احكام كيفراجرامي‌شود !

«وَ سيقَ الَّذينَ كَفَروُا اِلي جَهَنَّمَ زُمَرا حَتّي اِذا جاءوُها فُتِحَتْ اَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ اياتِ رَبِّكُمْ وَ يُنْذِروُنَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُــمْ هـذا قالُــوا بَلــي وَ لكِــنْ حَقَّــتْ كَلِمَــةُ الْعَــذابِ عَلَي الْكافِـرينَ،»

«و كساني كه كافر شدند دسته دسته به سوي جهنم رانده مي‌شوند، تا آنجا كه به كنار جهنم برسند درها به رويشان باز مي‌شود... و خازنان دوزخ به ايشـان مـي‌گـوينـد: آيـا رســولانـي از جنـس خـــود شمــا بـه ســوي شمـا نيامـدند، كه آيات پروردگـارتـان را بـر شما بخوانند و شما را از لقاي امروزتان بترسـاننــد ؟