اوضاع طبیعی و انسانی قیامت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 47

«وَ ما اَنْزَلْنــا عَلَيْــكَ الْكِتـــابَ اِلاّ لِتُبَيِّــنَ لَهُــمُ‌الَّــذِي اخْتَلَفُــوا فيــهِ.» (64 / نحل)

از همينجا براي روشنفكر متدبر روشن مي‌شود كه آن بياني كه خدا در قيامت دارد غير بيان دنيايي او يعني كتاب او و زبان انبياء و حكمت و موعظه و جدال پسنديده

(102) اوضاع طبيعي و انساني قيامت

ايشان است، بياني است كه ظهورش از همه اينها بيشتر است و بياني كه اينقدر روشن باشد جز عيان چيز ديگري نمي‌تواند باشد، عياني كه ديگر جايي بــراي شك و ترديــد و وسوسه دروني باقي نمي‌گذارد، همچنانكه در آيه: «...كُنْتَ في غَفْلَـةٍ مِنْ هـذا فَكَشَفْنا عَنْـكَ غِطــاءَكَ فَبَصَــرُكَ الْيَـوْمَ حَـديـدٌ،» (22 / ق) و آيه: «يَــوْمَئِــذٍ يُــوَفّيهِـمُ اللّــهُ دينَهُمُ‌الْحَقَّ وَ يَعْلَمُونَ اَنَ‌اللّهَ هُوَالْحَقُّ الْمُبينُ،»(25/نور) به‌اين‌معنااشاره مي‌فرمايد:(1)

هر كس آنچه كرده مي‌داند!

1-الميــــزان ج: 12 ص: 360.

هركس آنچه كرده مي‌داند! (103)

«وَ اِذَا الْقُبُــــورُ بُعْثِـــــــرَتْ،»

«و زماني كه گورها زيرو رو شود و مردگان از آن بيــرون شـوند،» (13 / تكوير)

«عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَ اَخَّرَتْ،»