اوضاع طبیعی و انسانی قیامت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 53

اصناف سه‌گانه مردم در روز محشر (113)

به دست مي‌آيد مراد از سابقون، كساني هستند كه در خيرات سبقت مي‌گيرند و قهرا وقتي به اعمال خير سبقت مي‌گيرند، به مغفرت و رحمتي هم كه در ازاي آن اعمال هست سبقت گرفته‌اند. و لذا در آيه «سابِقُوا اِلي مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ،» (21 / حديد) به جاي امر به سبقت در اعمال خير، دستور فرموده: به مغفرت و جنت سبقت گيرند، پس سابقون به خيرات، سابقون به رحمت و مغفرتند، در آيه مورد بحث هم كه مي‌فرمايد: «اَلسّابِقُونَ السّابِقُونَ» مراد از سابقون اول، سابقين به خيرات و مراد از سابقــون دوم سـابقين بـه اثر خيرات يعني مغفرت و رحمت است. (1)

خـروج از قبـر و فاش شدن نهان انسان

1-الميــــــزان ج : 19 ص: 195.

(114) اوضاع طبيعي و انساني قيامت

«اِنَّ الاِْنْسـانَ لِرَبِّــهِ لَكَنُـودٌ،»

«انسـان نسبت به پروردگارش كافر نعمت و نــاسپــاس اســت،» (6 / عاديات)

«وَ اِنَّـهُ عَـلي ذلِكَ لَشَهيـــدٌ،»

«و خــود او نيـز بر ايـن ناسپاسي البتـــه گــواهــي خـواهـد داد،» (7 / عاديات)

وَ اِنَّهُ لِحُـبِّ الْخَيْــرِ لَشَديدٌ،»