- اهداء 1
- مقدمه 2
- جریانی از زندگی امام 3
- مآخذ ما در نقل این خطبهی شریف 4
- اسناد در خطبه شریف 5
- رئیس المحدثین صدوق و خطبه 7
- موارد ضبط خطبه شریف 8
- خصوصیات این رساله 9
- خطبة الرضا فی التوحید 11
- خطبه 01 16
- خطبه 02 18
- خطبه 03 24
- خطبه 04 27
- خطبه 05 31
- خطبه 06 34
- خطبه 07 37
- خطبه 08 39
- خطبه 09 42
- خطبه 10 45
- خطبه 11 49
- خطبه 12 52
- خطبه 13 55
- خطبه 14 58
- خطبه 15 61
- خطبه 16 66
- خطبه 17 72
- خطبه 18 76
- خطبه 19 78
- خطبه 20 81
- خطبه 21 86
- خطبه 22 88
- خطبه 23 92
- خطبه 24 99
- خطبه 25 103
- خطبه 26 107
- خطبه 27 112
- خطبه 28 113
- خطبه 29 116
- خطبه 30 119
- خطبه 31 122
- خطبه 32 125
- پاورقی 125
خطبه 19
19 - بِتَشْعِیرِهِ الْمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنْ لَا مَشْعَرَ لَهُ وَ بِتَجْهِیرِهِ الْجَوَاهِرَ عُرِفَ أَنْ لَا جَوْهَرَ لَهُ وَ بِمُضَادَّتِهِ بَیْنَ الْأَشْیَاءِ عُرِفَ أَنْ لَا ضِدَّ لَهُ وَ بِمُقَارَنَتِهِ بَیْنَ الْأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لَا قَرِینَ لَهُ.
لغت:
تشعیر: شاعر قرار دادن و شعور ادراک دقیق است.
مشاعر: جاهای شعور که حواس است، یا آلات شعور.
تجهیز: جوهر قرار دادن و جوهر ذات و فطرت است و یا آشکار ساختن.
مضادت: ضد قرار دان با استدامت.
مقارنت: قرین قرار دادن با استدامت.
ترجمه:
به سبب شاعر قرار دادن حواس و آلات شعور، شناخته میشود که او را مشعری نیست و به لحاظ آشکار ساختن یا جوهر به وجود آوردن جواهر و طبایع أشیاء، فهمیده میشود که او را جوهری نیست و به واسطه تضاد قرار دادن در میان أشیاء، معلوم میشود که ضدی او را نباشد و به جهت قرین قرار دادن فیمابین امور شناخته میشود که او را قرینی نیست.