رساله ی حل ما ینحل صفحه 37

موسی الرضا است. و لجن در لغت عبارت از بیداری است و بی خوابی و شب زنده داری.

هر آینه معنی آن شد که مرا بارگیر طلب از بیداری شب بر سر راه طوس برد زیرا که راه مستقیم داشتم و راهبری چون بیداری و شب زنده داری پیشوای من بود.

نظم:

بیصلای سحری مرغ چمن بیدارست

حاجت بانگ زدن نیست دل آگه را

بیت 38

کشتی دریای خاک لنگر بیت شواک

در جبل و در مغاک خار خور و خاک کن

این بیت مسجع در تعریف شتر آن شاهسوار ملک عرب است که سهیل آن چنین از کوه ناقه باعث انواع طربست. غرض که سطح خاک را به دریا تشبیه نموده که کشتی آن دریا بواسطه قطع مسافت جمازه باشد و به مناسبت کشتی او را لنگر نیز می گوید. و لنگر به معنی کرانی است. و خانه شواک و شوکت اشارت به بزرگی اوست که عبارتست از وقار و تمکین شتر حضرت امام که در جبل و در مغاک یعنی در کوه و مکان گودال، خار می خورد و بار می برد.

نظم:

جهانگردی حلیمی بردباری

ز گلزار جهان قانع نجاری

هر آینه معنی بیت آن شد که جمازه ی آن حضرت کشتی آسا بود که به دریای خاک رفتار می نمود با همه گرانی و بزرگی در جبل و مغاک تاخته از گلزار قناعت به خار خورسندی ساخته بود.

بیت 39

کرده ز خارا خمیر همچو امیر غدیر

و ز کف او پرفطیر پشت تنور دمن

قصه خمیر حضرت امیر غدیر آنچنان بود که وقتی اصحاب راشدین به غزا می رفتند از آبادانی دور افتاده گذار ایشان به کوهی افتاد که از زاد و توشه هیچ چیز یافت نمی شد اصحاب و احباب از آتش جوع تنور معده را افروخته یافتند و چون لاله در آن به قرصهای سوخته راضی گشتند علی سرچشمه ولایت به یمن معجز حضرت رسالت صلی الله علیه و اله و سلم پاره ای از سنگ خارا در زیر دست خمیر نمود و بر تابه ی خاک چند پخته باب ولایت گشود و آتش جوع یاران را بدان فرو نشانید و جمعی را

بر آن کوه از گرسنگی رهانید و این خارق عادت از دیگ جوش و خروش آن بحر ولایت مشهور و معروف است چنانکه گفته اند.