جامعه‌شناسی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 16

«اِنَ‌اللّهَ لا يَغْفِرُ اَنْ يُشْرَكَ بِه...» اين آيه دلالت مي‌كند بر اينكه مشاقه و دشمني با رسول، شرك به خداي عظيم است، و اينكه خداي تعالي اين گناه را كه به وي شرك بورزندنمي‌آمرزد،واي بسا اين معنا از آيات شريفه زير نيز استفاده شود كه مي‌فرمايد:

«اِنَّ الَّذينَ كَفَروُا وَ صَـدُّوا عَنْ سَبيـلِ اللّهِ وَ شـاقُّواالرَّسُولَ مِـــنْ بَعْــدِ مــا تَبَيَّـــنَ لَهُـــمُ الْهُــدي لَــنْ يَضُــــرُّوا اللّــــهَ شَيْئــا وَ سَيُحْبِــــطُ اَعْمــالَهُـمْ» (32 / محمــد)

«يا اَيُّهَاالَّذينَ امَنُوا اَطيعُوااللّهَ وَ اَطيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا اَعْمالَكُمْ» (33 / محمد)

نهي از ايجاد تفرقه در جامعه اسلامي (29)

«اِنَّ الَّذينَ‌كَفَروُا وَ صَدُّواعَنْ سَبيلِ‌اللّهِ ثُمَّ ماتُوا وَ هُمْ كُفّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَاللّهُ‌لَهُمْ» (34/محمد)

چون ظاهر آيه سوم اين است كه مي‌خواهد مضمون آيه دوم كه به اطاعت خدا و اطاعت كردن از رسول امر مي‌كند را تعليل كند، در نتيجه بفهماند كه خروج از اطاعت خدا و طاعت رسول او، كفري است كه هرگز آمرزيده نمي‌شود، و اين را هم بــه حكــم آيــاتـي ديگــر مــي‌دانيــم كــه كفـري كه هرگز آمرزيده نمي‌شود، شرك به خدا است.

الحاق جمله « وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشآءُ»به جمله «اِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ اَنْ يُشْرَكَ بِه» به اين منظور بوده كه بيان را تكميل كند و عظمت اين مصيبت شوم يعني مشاقه و دشمني با رسول رابفهماند!!(1)

1-الميزان ج: 5 ص: 131 .

(30) جامعه‌شناسي

دستور دخـول در سلـم جمعــي