جامعه‌شناسی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 33

رابِطُوا:

مرابطه از نظر معنا اعم از مصابره است، چون مصابره عبارت بود از وصل كردن نيروي مقاومت افراد جامعه در برابر شدائد، و مرابطه عبارت است از همين وصل كردن نيــروهــا، امــا نــه تنهـــا نيــروي مقــاومت در بـرابـر شـدائد، بلكــه همــه نيـروها

(64) جامعه‌شناسي

و كارها، در جميع شؤون زندگي ديني، چه در حال شدت و چه در حال رخا و خوشي .

وَ اتَّقُوا اللّهَ:

و چون مراد از مرابطه اين است كـه جامعه به سعادت حقيقي دنيا و آخرت خود برسد - و اگر مرابطه‌نباشدگواينكه صبر من و تو، به‌تنهائي و علم‌من و توبه‌تنهائي و هر فضيلت ديگرافراد، به‌تنهائي سعادت‌آور هست، ولي‌بعضي از سعادت‌را تأمين مي‌كند و بعضي از سعادت، سعادت حقيقي نيست - به همين جهت دنبال سه جمله: اصْبِرُوا و صابِرُوا و رابِطُوا: اضافه كرد : «وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ،» كه البته منظور از اين فلاح هم فلاح تام حقيقي است. (1)

1-الميــــــــــزان ج: 4 ص: 143 .

پايه سوم جامعه اسلامي: صبر، مقاومت، مرابطه (65)

دستور مراقبت و اصلاح نفس و جامعه اسلامي

«يــاَيُّهَــاالَّذيــنَ ءَامَنُــواْ عَلَيْكُــمْ اَنْفُسَكُــمْ لا يَضُرُّكُــمْ مَــنْ ضَــلَّ اِذَا اهْتَــدَيْتُــمْ اِلَــي اللّهِ مَــرْجِعُكُــــمْ جَميعـــا فَيُنَبِّئُكُــمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.»