جامعه‌شناسی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 58

و نيــز در آيــه 29 ســوره مــورد بحـث فـرمـوده: (1)

«قتِلُــواالَّـــذيــنَ لا يُــؤْمِنُــونَ بِـاللّــــهِ وَ لا بِـالْيَــــوْمِ الاْخِــرِ وَ لا يُحَرِّمُــــونَ ما حَرَّمَ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا يَدينُونَ دينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذينَ اُوتُواالْكِتبَ... .» (29 / تـــوبـــه)

نهي از ركون و اعتماد به ستمكاران در دين و حيات ديني

«وَ لا تَرْكَنُوآا اِلَي الَّذينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النّارُ وَ ما لَكُمْ مِـنْ دُونِ اللّهِ مِنْ اَوْلِيآءَ ثُـــمَّ لا تُنْصَــــرُونَ»

«بـه كســانـــي كـــه ستـــم كــرده‌انــــد متمــــايل نشـــويـــد كـــه جهنمــي

1-الميـــــــــــــزان ج : 9 ص : 268 .

نهي از ركون و اعتماد به ستمكاران در حيات ديني (121)

مي‌شويـد و غير خـدا دوستـانـي نـداريـد و يـاري نمـي‌شـويـد!» (113 / هـــود)

رُكون به سوي ستمكاران، يك نوع اعتمادي است كه ناشي از ميل و رغبت به آنان باشد، حال چه اين ركون در اصل دين باشد، مثل اينكه پاره‌اي از حقايق دين را كه به نفع آنان است بگويد، و از آنچه كه به ضرر ايشان است دم فرو بندد و افشاء نكند، و چه اينكه در حيات ديني باشد مثل اينكه به ستمكاران اجازه دهد تا به نوعي كه دلخواه ايشان است در اداره امور مجتمع ديني مداخله كنند و ولايت امور عامه را به دست گيرند، و چه اينكه ايشان را دوست بدارد و دوستي‌اش منجر به مخالطت و آميزش با آنان شــود و در نتيجـه در شؤون حياتي جامعه و يـا فـردي از افـراد اثر سـوء بگذارد.

كوتاه سخن، ركون به اين معنا است كه در امر دين و يا حيات ديني طوري به ستمكاران نزديك شود كه نزديكي‌اش توأم با نوعي اعتماد و اتكاء باشد، و دين و خدا و ياحيات‌ديني‌را از استقلال درتأثيرانداخته، و از آن پاكي و خلوص‌اصلي‌اش ساقط‌كند، و