افسانه تحریف قرآن‌ صفحه 123

از ایراد و اشکال بنظر نمیرسد. و بیان نکردن اسامی ائمه (ع) در قرآن، سری دارد که بر ما پوشیده است. بعلاوه، روایاتی وجود دارد که با صراحت می‌گوید:

نام علی (ع) در قرآن ذکر نشده است که ما در گذشته آنرا بیان کردیم.

برهان دهم‌

برهان دهم

مؤلف در این برهان، روایات بیشماری را از طریق اهل سنت در مورد اختلاف قرائتها نقل می‌کند که آنها همه، این قرائتهای گوناگون را تجویز می‌کنند اگر چه به بیش از ده نوع برسد و آنرا با روایتی که می‌گوید: قرآن بر هفت حرف نازل شده است توجیه می‌نماید.

و نیز روایاتی را از شیعه در مورد بعضی از قرائتها نقل می‌کند که بیشتر آنها، صحیح نیستند و بر فرض که صحیح باشند، ما در مقابل آنها روایاتی داریم که ائمه (ع) دستور می‌دهند قرآن را همانطور که مردم می‌خوانند، بخوانید یا می‌گویند: قرآن را همانطور که به شما تعلیم شده، قرائت نمائید.

بعلاوه می‌گوئیم این روایتها متواتر نیستند بلکه خبر واحدند و قرآن بواسطه آنها، ثابت نمی‌شود. هر چند می‌توان گفت: این قبیل روایات، تفسیر و توضیح قرآن می‌باشند.

برهان یازدهم‌

برهان یازدهم

ظاهرا این برهان و برهان بعدی به روایات شیعه برمی‌گردد، ایشان در این برهان روایاتی را از شیعه راجع به اینکه در قرآن تحریف رخ داده، آورده است.

پاسخ ما اینست که صرفنظر از اینکه بیشتر این روایات، توسط