- مقدمه مترجم 1
- افسانه تحریف قرآن 1
- 1- معنای تحریف 4
- اشاره 4
- اشاره 5
- تحریف معنوی: 5
- الف- تحریف در حروف و حرکات 5
- تحریف لفظی: 5
- ب- تحریف در کلمات 6
- ج- تحریف در آیات و سورهها 7
- 1- انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون «1» 8
- برهان تحریف نشدن قرآن از خود قرآن 8
- اشاره 8
- اشاره 8
- ایرادهائی که بر این استدلال وارد شده و پاسخ آنها 9
- براهین تحریف نشدن قرآن از روایات 12
- 2- آیه شریفه وَ إِنَّهُ لَکِتابٌ عَزِیزٌ لا یَأْتِیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِیلٌ مِنْ حَکِیمٍ حَمِیدٍ.) «1» 12
- 2- گرد آوری قرآن در زمان پیامبر (ص) و نفی تحریف از آن 18
- اشاره 18
- برهان تاریخی 26
- تحریف نزد شیعه و اهل سنت 28
- اختلاف قرآنهای صحابه: 29
- اشاره 29
- روایات اهل سنت در اطراف تحریف 29
- قرآن ابن زبیر 36
- قرآن عبد اللّه بن عمرو بن العاص 37
- اختلاف در قرآنهای تابعین «2» 38
- قرآن عائشه 38
- قرآن ام سلمه 38
- قرآن حفصه 38
- 3- تحریف در صحاح و غیره 41
- 4- پاسخ ما از روایات اهل سنت در مورد تحریف 53
- اشاره 53
- جریان بسم اللّه و تحریف قرآن 57
- حروف مقطعه نام سورهها هستند 58
- نسخ تلاوت 59
- اشاره 65
- 5- گرد آوری قرآن و تحریف 65
- تحریف و روایات شیعه 75
- اشاره 94
- 1- فضل بن شاذان نیشابوری 94
- 6- شیعه و تحریف 94
- 3- سید مرتضی علی بن حسین موسوی علوی 95
- 2- ابو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه قمی 95
- 4- شیخ الطائفه ابو جعفر محمد بن حسن طوسی 96
- 6- سید بن طاووس 98
- 5- ابو علی طبرسی 98
- 7- ملا محسن، معروف به فیض کاشانی 99
- 8 محمد بهاء الدین عاملی معروف به شیخ بهائی 100
- 9- شیخ محمد بن حسن حر عاملی، صاحب کتاب با ارزش وسائل الشیعه، متوفای 1104 هجری 101
- 11- قاضی سید نور اللّه تستری میگوید: 101
- 10 عالم محقق، زین الدین بیاضی صاحب کتاب (الصراط المستقیم) 101
- 17- مرحوم سید محسن امین عاملی 102
- 13- کاشف الغطاء 102
- 12- مقدس بغدادی 102
- 14- محمد جواد بلاغی 102
- 16- آیة اللّه کوه کمری 102
- 15- سید مهدی طباطبائی معروف به بحر العلوم 102
- [سایر علما] 103
- 7- داستان قرآن علی علیه السلام 105
- 8- مصحف فاطمه علیها السلام 112
- 9- فصل الخطاب، تحریف، اهل سنت 117
- اشاره 117
- نخستین برهان طبرسی 117
- برهان دوم 118
- برهان سوم 119
- برهان چهارم 119
- برهان پنجم 120
- برهان ششم 120
- برهان هفتم 121
- برهان هشتم 121
- برهان نهم 122
- برهان یازدهم 123
- برهان دهم 123
- برهان دوازدهم 124
- منابع کتاب 128
علباء بن احمد نقل میکند: عثمان بن عفان وقتی بنا گذاشت قرآن را بنویسد تصمیم گرفت که حرف واو را از آیه (وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ ...) سوره برائت بردارد. ابی بن کعب گفت:
آنرا باید در جایگاه خودش قرار بدهی در غیر این صورت شمشیرم را روی شانهام میگذارم (کنایه از اینکه آماده جنگ با تو میشوم) در نتیجه آن را در جای خود گذاشتند.
و همین قضیه برای خلیفه دوم در رابطه با سوره توبه اتفاق افتاده است.
اخرج ابو عبید و ابن جریر و ابن المنذر و ابن مردویه، عن حبیب الشهید، عن عمرو بن عامر الانصاری ان عمر بن الخطاب قرأ: «و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار «1» و الذین اتبعوهم باحسان». فرفع الانصار و لم یلحق الواو بالذین فقال له زید بن ثابت: (و الذین) فقال عمر: (الذین) فقال زید:
امیر المؤمنین اعلم ... فقال عمر رضی اللّه عنه ائتونی بابی بن کعب فأتاه فسأله عن ذلک فقال ابی: و الذین.
عمرو بن عامر انصاری نقل میکند که عمر بن خطاب این آیه سوره توبه را اینطور خواند: (و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار) بدون واو (الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ) که واو قبل از (الذین) را نخواند، زید بن ثابت باو گفت (و الذین) درست است، عمر گفت: (الذین) صحیح است. زید گفت خلیفه بهتر میداند!! عمر گفت: ابی بن کعب را بیاورید او آمد از او سئوال کردند. ابی بن کعب گفت (و الذین) درست است.
و أخرج أبو الشیخ عن ابی اسامه و محمد بن ابراهیم التمیمی، قالا: امر عمر بن الخطاب برجل و هو یقرأ «و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار و الذین اتبعوهم باحسان» فوقف عمر فلما انصرف الرجل قال: من أقرأک هذه قال
__________________________________________________
(1) حرف واو را نخواند.