افسانه تحریف قرآن‌ صفحه 36

9- و همینطور قرائت کرده: کانک حفی بها «1» 10- و نیز خوانده: و ان عزموا السراح «2» و «3» صاحب المصاحف نه مورد دیگر را هم در صفحه 76 و 77 کتابش بیان کرده است که ما از نقل آن صرف نظر کردیم.

قرآن ابن زبیر

قرآن ابن زبیر

1- ابن زبیر آیه را اینطور قرائت کرده:

لا جناح علیکم ان تبتغوا فضلا من ربکم فی مواسم الحج «4» 2- عمرو می‌گوید: از ابن زبیر شنیدم که می‌گفت: بچه‌ها در سوره بیست و یکم (انبیاء) آیه 95 می‌خوانند «و حرم» در صورتیکه صحیح آن «و حرام» است.

و همینطور سوره ششم (انعام) آیه 105 (دارست) می‌خوانند در صورتی که صحیح آن (درست) است و در سوره هشتاد و هشتم (غاشیه) آیه 4 و سوره 101 «القارعة» آیه 11، «حمئة» می‌خوانند با اینکه صحیح آن «حامیه» است «5» 3- و همینطور ابن زبیر آیه را اینطور می‌خواند: فی جنات یتسائلون یا فلان ما سلکک فی سقر «6» 4- و نیز خوانده است: فیصبح الفساق علی ما اسروا فی أنفسهم نادمین «7»

__________________________________________________
(1) حال آنکه آیه چنین است: «کَأَنَّکَ حَفِیٌّ عَنْها».
(2) همه موارد فوق در المصاحف: ص 75 است
(3) در حالیکه آیه «وَ إِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ» است سوره بقره آیه 227. مترجم
(4) المصاحف: ص 82
(5) مدرک سابق
(6) در صورتیکه آیه این چنین است فِی جَنَّاتٍ یَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِینَ ما سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ» سوره مدثر آیه 40، که ابن زبیر کلمه (عن المجرمین) را کم کرده و یا فلان را بجایش گذاشته و کلمه (سلککم) را هم تبدیل به (سلکک) کرده است. مترجم

(7). آیه اینچنین است: «فَیُصْبِحُوا عَلی ما أَسَرُّوا فِی أَنْفُسِهِمْ نادِمِینَ» سوره مائده آیه 52