- متن تأئيديه حضرت آيةاللّه محمد يزدي 2
- متن تائيديه حضرت آيةاللّه مرتضي مقتدايي 3
- متنتأييديه حضرت آيةاللّهسيدعلياصغردستغيب نماينده محترمخبرگانرهبريدراستانفارس 4
- مقدمه ناشر 5
- مقـدمـه مـؤلـف 7
- بخش اول :مباني قوانيناقتصاديومالياسلام در قرآن 10
- فصل اول: خمس و مباني احكام آن در قرآن 11
- حكم وجوب خمس 11
- مشمـوليـن مصـرف خمس 12
- روايـــــات وارده در زمينـــه خمــــس 12
- امر به پرداخت حق ذيالقربي و مساكين و ابنسبيل 15
- فصل دوم :زكات و مباني احكام آن در قرآن 16
- امــوال مشمـــول پــرداخــت زكــــات 17
- حكم زكات مالي 17
- تـوبــه و صـــدقــه، دو پــاك كننــده 19
- دست خدا، دريافت كننده صدقات 19
- نقـش اجتمـاعي زكـات و سايـر صدقات 21
- زكـات بـاعث افزايش مـال ميشـود! 24
- مقـايسهاي بين آثـار ربـا و زكـات نـزد خــدا 24
- امــر بـه واجبـات عبـادي و مـالـي و اعتصـام بـه خــدا 25
- محــل مصــــرف هشتگــانه زكـــات واجـــب 26
- روايات رسيده درباره مصارف زكات 29
- فصل سوم :انفال، و مباني احكام آن در قرآن 30
- حكـــم انفــال و غنــايـــم جنگــي 30
- جـزيه، ماليات اهل كتاب مقيم در كشور اسلامي 35
- فصل چهارم :قانون جزيه در اســلام 35
- شـرايط جـزيه 41
- روايتي در زمينه اقامت اهل كتاب در سـرزمينهاي اسلامي 42
- فصل پنجم:تجارت، اكتساب، و تصرف در اموال 43
- تجارت صحيح، و معاملات باطل 43
- روايـات در زمينـه معـامــلات بــاطـل 45
- اكتسـاب و برتريهاي مالي و مزاياي فردي 46
- نظــام مــالـي اسـلام ـ گفتـار در يـك حقيقـت قـرآنـي 49
- تصـرفـات بــاطـل و غيــر قــانـوني امــوال 52
- مالكيت و تصرف : بحثي علمي و اجتماعي 54
- احكام قرض دادن و قرض گرفتن در اسلام 56
- فصل ششم :وام و استقـــراض 56
- فصل اول: انفاق، ركن مهم قـوانين اجتماعي اسلام 58
- بخش دوم :مبانيقوانيناجتماعيومالياسلامدر قرآن 58
- انفـاق، راهبـرد اسـلام براي از بين بردن اختلاف طبقاتي 59
- تـــوزيـــع عـــادلانـــه ثــــروت 59
- نمـــاز و انفــاق، دو ركــن اصلــي راه خــــدا 62
- انفاق مــالـي زيـــربنـــاي جـامعــه سعــــادتمنــد 63
- انفاق، و شرايط و جنبههاي مختلف آن 65
- خــدا انفــاق شمـــا را مضــاعـف ميكنـد! 70
- هدف: در راه خدا و رضاي او باشد! 70
- شــرايــط انفــاق مــورد رضــايـت الهـي 72
- صــدقــات خـــود را بـــاطـل نكنيـــد! 73
- آنها كه به منظور رضـايت خـدا انفـاق ميكننـد! 75
- مثال باغ سوخته و انفاق باطل شده! 77
- كيفيت مال مورد انفاق 78
- دخـالت شيطـان در انفـاق 79
- منافع انفاق 81
- اطـــلاع خــــدا از انفـــــاقهــا 83
- تــرك انفـاق : گنــاه كبيـره 84
- انفــــاق آشكــــار و پنهــــان 85
- محل مصرف صدقات 87
- روايات رسيده درباره انفاق 89
- انفاقدر راه خدا، مشاركت عمومي در تأمين هزينه جنگ 96
- قـرضالحسنـه در راه خـدا، وظيفه عمـومـي براي تـأمين نيازهاي جنگ 97
- شـركت افـراد جـامعه در تدارك مالي و انساني جهـاد 99
- انفــاق، نتيجــه و غــايت خــوبي 100
- كفــر و ظلــم نـاشــي از سـرپيچـي از حكـم انفـاق 101
- به چه كسي، و چگونه، بايد انفـاق كـرد ؟ 102
- فصل دوم:شرايط انفاقدهنده و انفاقگيرنده 102
- چه مقـدار، و از چه چيز، بايد انفـاق كـرد ؟ 103
- مشمـوليـن و مستحقيــن احســان 105
- كيفـر آنان كه از انفـاق بخـل ميورزنـد! 108
- كيفــر آنــان كـه انفــاق ريــايي ميكنند! 109
- اعتقاد به تقدير الهي، و نهي از بخل و امساك 111
- نهـي تـوانگـران از كـوتـاهي در بخشـش 113
- حـــق معلــــوم در امـــوال بــراي ســائل و محــروم 113
- سـائـل و محروم كيست ؟ 115
- امـر به انفـاق و نهـي از قسي شدن قلبها 116
- نهـي از تـأخيـر در انفاق و غفلت از ياد خـدا 119
- نهي از به تـأخيـر انداختن انفــاق تا لحظــه مرگ 120
- امر مؤكد به تقوي و طاعت و انفاق 121
- زندگي آسان با انفاق و تقوي و تصديق 123
(154) مباني مالي و اقتصادي اسلام
و سخن كوتاه اين كه: علت تحريك و تشويق شديد و تأكيد بالغي كه در آيات مورد بحــث دربــاره انفــاق شـده، اينها بود كه از نظر خواننده محترم گذشت .(1)
نمـــاز و انفــاق، دو ركــن اصلــي راه خــــدا
«وَ جَعَلُوا لِلّهِ اَنْدادا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبيلِه...»
آنهابرايخدامانندهاييقراردادندتامردمرا از راه ويگمراهكنند... . (30 / ابراهيم)
«قُلْ لِعِبــادِيَ الَّــذينَ ءَامَنُــوا يُقيمُوا الصَّلوةَ وَ يُنْفِقُوا مِمّا رَزَقْنهُمْ سِرّا وَ عَلانِيَةً مِــنْ قَبْــلِ اَنْ يَـأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فيهِ وَ لا خِلــلٌ»
1- الميزان، ج 2، ص 584 .
انفاق،راهبرداسلام برايازبينبردناختلافطبقاتي (155)
به بنــدگـان من كه ايمان آوردهاند بگو: پيش از آن كه روزي بيايد كه در آن نه معامله بــاشــد و نه دوستــي، نمــاز را به پــاداشتــه و آنچه روزيشان دادهايم پنهـــان و آشكـار را انفـــــاق كننــد! (31 / ابـراهيــم)
خداي تعالي در آيه اول، علت بتپرستي ارباب ضلالت را اينگونه تعليل ميكند، كه ميخواستند مردم را از راه خدا منحرف كنند. آنگاه دنبال اين تعليل رسول خود را دستور ميدهد كه به ايشان هشدار دهد راهي كه ميروند به آتش دوزخ منتهي ميشود.