- متن تأئيديه حضرت آيةاللّه محمد يزدي 2
- متن تائيديه حضرت آيةاللّه مرتضي مقتدايي 3
- متنتأييديه حضرت آيةاللّهسيدعلياصغردستغيب نماينده محترمخبرگانرهبريدراستانفارس 4
- مقدمه ناشر 5
- مقـدمـه مـؤلـف 7
- بخش اول :مباني قوانيناقتصاديومالياسلام در قرآن 10
- فصل اول: خمس و مباني احكام آن در قرآن 11
- حكم وجوب خمس 11
- مشمـوليـن مصـرف خمس 12
- روايـــــات وارده در زمينـــه خمــــس 12
- امر به پرداخت حق ذيالقربي و مساكين و ابنسبيل 15
- فصل دوم :زكات و مباني احكام آن در قرآن 16
- امــوال مشمـــول پــرداخــت زكــــات 17
- حكم زكات مالي 17
- تـوبــه و صـــدقــه، دو پــاك كننــده 19
- دست خدا، دريافت كننده صدقات 19
- نقـش اجتمـاعي زكـات و سايـر صدقات 21
- زكـات بـاعث افزايش مـال ميشـود! 24
- مقـايسهاي بين آثـار ربـا و زكـات نـزد خــدا 24
- امــر بـه واجبـات عبـادي و مـالـي و اعتصـام بـه خــدا 25
- محــل مصــــرف هشتگــانه زكـــات واجـــب 26
- روايات رسيده درباره مصارف زكات 29
- حكـــم انفــال و غنــايـــم جنگــي 30
- فصل سوم :انفال، و مباني احكام آن در قرآن 30
- جـزيه، ماليات اهل كتاب مقيم در كشور اسلامي 35
- فصل چهارم :قانون جزيه در اســلام 35
- شـرايط جـزيه 41
- روايتي در زمينه اقامت اهل كتاب در سـرزمينهاي اسلامي 42
- فصل پنجم:تجارت، اكتساب، و تصرف در اموال 43
- تجارت صحيح، و معاملات باطل 43
- روايـات در زمينـه معـامــلات بــاطـل 45
- اكتسـاب و برتريهاي مالي و مزاياي فردي 46
- نظــام مــالـي اسـلام ـ گفتـار در يـك حقيقـت قـرآنـي 49
- تصـرفـات بــاطـل و غيــر قــانـوني امــوال 52
- مالكيت و تصرف : بحثي علمي و اجتماعي 54
- فصل ششم :وام و استقـــراض 56
- احكام قرض دادن و قرض گرفتن در اسلام 56
- فصل اول: انفاق، ركن مهم قـوانين اجتماعي اسلام 58
- بخش دوم :مبانيقوانيناجتماعيومالياسلامدر قرآن 58
- تـــوزيـــع عـــادلانـــه ثــــروت 59
- انفـاق، راهبـرد اسـلام براي از بين بردن اختلاف طبقاتي 59
- نمـــاز و انفــاق، دو ركــن اصلــي راه خــــدا 62
- انفاق مــالـي زيـــربنـــاي جـامعــه سعــــادتمنــد 63
- انفاق، و شرايط و جنبههاي مختلف آن 65
- هدف: در راه خدا و رضاي او باشد! 70
- خــدا انفــاق شمـــا را مضــاعـف ميكنـد! 70
- شــرايــط انفــاق مــورد رضــايـت الهـي 72
- صــدقــات خـــود را بـــاطـل نكنيـــد! 73
- آنها كه به منظور رضـايت خـدا انفـاق ميكننـد! 75
- مثال باغ سوخته و انفاق باطل شده! 77
- كيفيت مال مورد انفاق 78
- دخـالت شيطـان در انفـاق 79
- منافع انفاق 81
- اطـــلاع خــــدا از انفـــــاقهــا 83
- تــرك انفـاق : گنــاه كبيـره 84
- انفــــاق آشكــــار و پنهــــان 85
- محل مصرف صدقات 87
- روايات رسيده درباره انفاق 89
- انفاقدر راه خدا، مشاركت عمومي در تأمين هزينه جنگ 96
- قـرضالحسنـه در راه خـدا، وظيفه عمـومـي براي تـأمين نيازهاي جنگ 97
- شـركت افـراد جـامعه در تدارك مالي و انساني جهـاد 99
- انفــاق، نتيجــه و غــايت خــوبي 100
- كفــر و ظلــم نـاشــي از سـرپيچـي از حكـم انفـاق 101
- به چه كسي، و چگونه، بايد انفـاق كـرد ؟ 102
- فصل دوم:شرايط انفاقدهنده و انفاقگيرنده 102
- چه مقـدار، و از چه چيز، بايد انفـاق كـرد ؟ 103
- مشمـوليـن و مستحقيــن احســان 105
- كيفـر آنان كه از انفـاق بخـل ميورزنـد! 108
- كيفــر آنــان كـه انفــاق ريــايي ميكنند! 109
- اعتقاد به تقدير الهي، و نهي از بخل و امساك 111
- حـــق معلــــوم در امـــوال بــراي ســائل و محــروم 113
- نهـي تـوانگـران از كـوتـاهي در بخشـش 113
- سـائـل و محروم كيست ؟ 115
- امـر به انفـاق و نهـي از قسي شدن قلبها 116
- نهـي از تـأخيـر در انفاق و غفلت از ياد خـدا 119
- نهي از به تـأخيـر انداختن انفــاق تا لحظــه مرگ 120
- امر مؤكد به تقوي و طاعت و انفاق 121
- زندگي آسان با انفاق و تقوي و تصديق 123
انفاق، و شرايط و جنبههاي مختلف آن (169)
و در آخر اجر عظيمي كه اين انفاق نزد خداي تعالي دارد بيان ميكند.
سخن كوتاه اين كه: آيات مورد بحث كه مردم را دعوت به انفاق ميكند، در مرحله اول، هدف اين دعوت و غرضي را كه در آن است بيان نموده و ميفرمايد: هدف از اين كار بايد خدا باشد نه مردم، و در مرحله دوم صورت عمل و كيفيت آن را تبيين كرده كه بايد منّت و اذيّت به دنبال نداشته باشد، و در مرحله سوم وضع آن مال را بيان ميكند كه بايد طيب باشد نه خبيث، و در مرحله چهارم مورد آن را كه بايد فقيري باشد، كه در راه خــدا فقيــر شده، و مرحله پنجم اجر عظيمي كه در دنيا و آخرت دارد بيان نموده است.
هدف: در راه خدا و رضاي او باشد!
(170) مباني مالي و اقتصادي اسلام
«مَثَـلُ الَّذينَ يُنْفِقُــونَ اَمْوالَهُــمْ في سَبيــلِ اللّــهِ كَمَثَــلِ حَبَّــةٍ...» (261 / بقره) (1)
منظور از سَبيلِ اللّهِ، هر امري است كه به رضايت خداي سبحان منتهي شود، و هر عملــي كــه بــراي حصول غرضي ديني انجام گيرد، براي اين كه كلمه سَبيلِ اللّهِ در آيهشريفه مطلقآمده و قيدي ندارد.
خــدا انفــاق شمـــا را مضــاعـف ميكنـد!
«... وَاللّهُ يُضاعِفُ لِمَنْيَشاءُ وَاللّهُ واسِعٌ عَليمٌ» (261/بقره)
1- آياتي كه شماره ندارند مربوط به آياتي هستند كه در اول مطلب قيد شدهاند .