- شکوفه ای بر شاخسار درخت رسالت 1
- امام هادی علیه السلام 1
- زندگانی 1
- میلاد فرخنده 2
- سال ولادت 3
- در شهادت پدر 4
- تعیین امامت آن حضرت 4
- مادر 4
- سالهای امامت 5
- آثار آن حضرت 5
- زیارت در کلام امام هادی (ع) 6
- منبع 6
- اولاد حضرت امام علی نقی علیه السلام 7
- زندگینامه امام هادی علیه السلام 10
- نام های امام هادی (ع) 14
- فضایل ومناقب ومکارم اخلاق 24
- احترام مخالفان به امام هادی علیه السلام 24
- فضائل 24
- آب گرم وآماده وضو 24
- احترام بی اختیار 25
- سلمانی حضرت آدم علیه السلام در حج 25
- تدبیر برای رفع مشکل مؤمن 25
- ایثار شگفت انگیز حضرت خضر علیه السلام 25
- لشکر امام هادی علیه السلام 26
- استحباب روزه چهار روز سال 26
- فضایل وخصلت های امام هادی علیه السلام 27
- شکوه عظمت در دل مردم 28
- فضایل امام هادی (ع) 28
- منبع 28
- منبع 29
- کلیات 30
- ویژگی های اخلاقی امام هادی علیه السلام 30
- 1. عبادت 30
- 3. دانش 31
- 2. ساده زیستی 31
- 4. آگاهی از اسرار 32
- 5. سخنوری 33
- 8. بخشش 34
- 6. مهربانی 34
- 9. سخت کوشی 35
- 10. بردباری 35
- 11. شکوه و هیبت 36
- منبع 37
- پاورقی ها 37
- حرمت حریم ولایت 40
- علم و دانش امام (ع) 41
- تمام هستی در خدمت امام معصوم 43
- امام به روایت اهل سنت 44
- دودمان امام 44
- القاب آن حضرت 45
- کنیه و القاب 45
- والدین امام 45
- رحلت یا شهادت امام 46
- ولادت و شهادت امام (ع) 46
- بارگاه امام هادی (ع) 47
- نصّ بر امامت امام هادی (ع) 48
- فرزندان امام 48
- جایگاه علمی معنوی امام 49
- جایگاه امام نزد اهل سنت 51
- پی نوشت ها 53
- پاسخ سوالات در قرآن کریم 60
- استفتائات متوکل از امام هادی علیه السلام 62
- تاثیر کلام امام و گریه متوکل 64
- نذر مادر خلیفه 67
- سیره 70
- تلاش ها و مبارزات فرهنگی امام هادی علیه السلام 70
- گذری بر اوضاع فرهنگی جامعه 70
- تلاش های گسترده امام در زمینه های فرهنگی 71
- الف) غلات 72
- ب) صوفیه 72
- ج) واقفیه 73
- د) مجسّمیه 74
- 2. تحریر رساله کلامی 74
- ه) باورمندان به رؤیت 74
- 3. مناظره های علمی و اعتقادی 75
- 4. رفع شبهه های دینی 76
- پاورقی ها 77
- مقدمه 79
- امنیت اخلاقی از نگاه امام هادی 79
- زندگی بدون حضور خدا 80
- فرهنگ تباهی 81
- وضعیت فرهنگی 82
- بیم ها و هشدارها 82
- امنیت اخلاقی از نگاه امام هادی (ع) 84
- ازدواج موقت 84
- حجاب در حضور نامحرمان 86
- ترویج فرهنگ ازدواج 86
- حرمت مسکرات 86
- یاد مرگ 87
- نفی روابط آزاد جنسی 87
- پی نوشتها 88
- برخورد قاطع با متجاوزان 88
- روشهای تربیتی از دیدگاه امام 91
- اشاره 92
- تربیت 92
- روش های تربیت 92
- شیوه های تربیتی امام هادی (ع) 93
- پی نوشت ها 95
- فعالیتهای امام علی النقی علیه السلام در مدینه 97
- ولادت دهمین خورشید امامت 103
- ولادت 103
- عبادت امام 104
- اخلاق حسنه امام 105
- امام علیه السلام در بیان دیگران 106
- شاگردان امام 106
- امام هادی و شیعیان ایشان در ایران 108
- پی نوشتها 109
- اوضاع سیاسی زمان امام هادی علیه السلام 111
- ولی خدا و توسل به حبیب خدا 113
- ذکر چند نفر از اصحاب حضرت هادی علیه السلام 114
- اصحاب 114
- شرح حال حسین بن سعید اهوازی 114
- شرح حال خیران خادم 115
- شرح حال ابوهاشم جعفری 115
- شرح حال حضرت شاه عبدالعظیم علیه السلام 116
- شرح حال علی بن جعفر همیناوی 116
- شرح حال ابن سکیت اهوازی 117
- منبع 118
- پاورقی ها 118
- امام 119
- 1 حسین بن سعید بن حماد 119
- شرح حال برخی از اصحاب حضرت هادی «ع» 119
- 2 خیران الخادم 120
- 3 ابوهاشم داود بن القاسم الجعفری 121
- ابن سکّیت 122
- پاورقی ها 126
- نگین گرانبها 129
- معجزات 129
- منبع 129
- نعمت ایمان وعافیت 130
- حیوان سریع السیر 132
- تعلیم معجزه آسای 73 زبان 132
- حکایت زینب دروغگو 133
- آینده سامراء 133
- علت شیعه شدن یک اصفهانی 133
- دعا برای رفع مشکلات 134
- واثق 134
- نشانه های سه گانه امامت 135
- عمر سه روزه جوان خندان 135
- نجات یافتن جوان 136
- علت هدایت یک واقفیه 136
- چهل حدیث هادوی 139
- سخنان 139
- 1. یگانگی خدا 139
- 4. جایگاه اجابت دعا 140
- 2. فروتنی 140
- 3. نقد پذیری 140
- 5. دنیا جایگاه آزمایش 141
- 7. انسان بی شخصیت 141
- 6. ستمکار بردبار 141
- 8. حکمت ناپذیری دل فاسد 141
- 9. خدا ترسی 142
- 10. اطاعت خیرخواه 142
- 11. اوصاف پروردگار 142
- 13. خدا، آری. روزگار، نه. 143
- 14. نتیجه بی اعتنایی به مکر خدا 143
- 12. رذایل اخلاقی 143
- 17. دنیا جایگاه سود و زیان 144
- 18. پرهیز از تملق 144
- 15. تقیه 144
- 16. شکرگزار و شکر 144
- 21. توقع بی جا 145
- 19. جایگاه حسن ظن و سوءظن 145
- 20. زیباتر از زیبایی 145
- 23. خشم بر زیردستان 146
- 24. عاق والدین 146
- 22. برداشت خوب از نعمت ها 146
- 25. تأثیر صله رحم در طول عمر 147
- 26. نتیجه عاق والدین 147
- 28. همراهان دنیا و آخرت 147
- 27. بی طاقتی در مصیبت 147
- 29. شوخی بیهوده 148
- 30. زمان جان دادن 148
- 31. نتیجه جدال 148
- 33. اسیر زبان 149
- 34. تصمیم قاطع 149
- 32. درک لذت در کاستی 149
- 38. تباهی فقر 150
- 36. ظهور مقدّرات 150
- 37. خودخواهان مغضوب 150
- 35. خشم و کینه توزی 150
- پی نوشت ها 151
- 39. راه پرستش 151
- 40. آشکار نکردن برنامه ها 151
- چهل مروارید از صدف وجود امام هادی علیه السلام 155
- 1- شکر و شاکر 156
- 3- خدا ترسی 156
- مقدمه 156
- 2- جایگاه اجابت دعا 156
- 4- اطاعت خیرخواه 157
- 5- اوصاف پروردگار 157
- 6- اثر بخش خداست، نه روزگار 157
- 8- تقیّه 158
- 7- نتیجه بی اعتنایی به مکر خدا 158
- 9- جبران نقص 158
- 10- دنیا جایگاه آزمایش 158
- 11- ستمکار بردبار 159
- 13- دنیا جایگاه سود و زیان 159
- 12- آدم بی شخصیّت 159
- 15- پرهیز از تملق 160
- 16- جایگاه حُسن ظنّ و سوء ظنّ 160
- 14- حسد و خودخواهی 160
- 19- برداشت نیکو از نعمتها 161
- 18- توقّع بیجا 161
- 20- خشم به زیردستان 161
- 17- بهتر از نیکی و زیباتر از زیبایی 161
- 21- عاقّ والدین 162
- 23- نتیجه عاقّ والدین 162
- 22- تأثیر صله رحم در ازیاد عمر 162
- 24- بی طاقتی در مصیبت 163
- 26- شوخی بیهوده 163
- 25- همراهان دنیا و آخرت 163
- 29- حکمت ناپذیری دل فاسد 164
- 27- زمان جان دادن 164
- 28- نتیجه جدال 164
- 30- درک لذت 164
- 32- تصمیم قاطع 165
- 31- اسیر زبان 165
- 33- خشم و کینه توزی 165
- 35- خود خواهان مغضوب 166
- 34- ظهور مقدَّرات 166
- 36- تباهی فقر 166
- 39- یگانگی خدا 167
- 37- راه پرستش 167
- 38- آثار گوشتخواری 167
- 40- فروتنی 167
- جرعه نور 168
- پای درس امام هادی علیه السلام 175
- بسم الله الرحمن الرحیم 184
- زیارت جامعه کبیره، استوار در مصاف شبهه روشنفکری 184
- 2-زیارت جامعه کبیره، در کتب اولیه و اصلی روائی شیعه 185
- مقدمه 185
- 1-جعلی دانستن زیارت جامعه کبیره، ادعایی بدون دلیل 185
- 3-زیارت جامعه کبیره در بحار الانوار 186
- 4- زیارت جامعه کبیره در مفاتیح الجنان 187
- 5-زیارت جامعه کبیره، مورد تأیید وسفارش امام زمان (عج) و امام رضا (علیه السلام) 187
- 6- شرح های متعدّد بر زیارت جامعه کبیره، گویای حقّانیت آن 188
- مقدمه 189
- نامه های امام هادی 189
- دعا 190
- علم خداوند 191
- جانشینی 191
- هشدار 192
- غلوّکنندگان 193
- خلق قرآن 195
- شبکه وکالت 196
- اختفا 196
- نامه متوکل به امام (ع) 198
- نامه به متوکّل 198
- نامه به مردم اهواز 199
- اخبار غیبی 200
- سؤالات فقهی 201
- پی نوشت ها 202
- نهایت بزرگواری 202
- امام هادی علیه السلام و فرهنگ دعا و زیارت 206
- هادی انسانیت راستین 209
- گوش بسپاریم به هادی دلها 211
- علم کتاب در نزد اوست 214
- هدایت های حکیمانه 215
- باورم این است 221
- فرق بین ایمان و اسلام 223
- مقدمه 224
- جبر و اختیار از منظر امام هادی 224
- آماده سازی امت برای عصر غیبت 225
- آموزش شیوه برخورد با انحرافات به مدیران جامعه 226
- اقسام جبریون 227
- دیدگاه صحیح درباره جبر و تفویض 228
- دو مثال ساده 229
- دو هدف عمده امام هادی (علیه السلام) 229
- داستان 230
- چهل داستان 230
- پیشگفتار 230
- خلاصه حالات دوازدهمین معصوم 231
- طلعت نور دهمین اختر امامت 234
- طلعت نور بین مکّه و مدینه 236
- فراهم شدن آب برای نماز 238
- آگاهی از درون اشخاص 239
- خبر از دگرگونی رؤسای حکومت 240
- نان در سفره و بلعیدن جادوگر 242
- پیدایش دو درخت بزرگ 244
- نمایش لشکر امام در مقابل خلیفه 246
- دریافت اموال در موقع مناسب 247
- پیش گوئی از مرگ فرمانده گارد 248
- درمان مریض و مسلمان شدن پزشک نصرانی 250
- اهمیّت عقیق و فیروزه در نجات از درندگان 251
- تبلیغ دین و زنده کردن پنجاه غلام 253
- جزای خیانت احسان! 255
- هدایت شخص منحرف؛ و مریض 256
- استجابت بعد از سه روز 259
- ریگ بیابان یا طلای سرخ 260
- تقسیم گوسفند و طیّ الارض 261
- خداوند بهترین یار و نگهبان 262
- شفای خلیفه با دعای امام 264
- تعیین و خریداری همسر در بغداد 266
- خبر از مرگ دشمن و اختصاص ایّام 270
- دو جریان تکان دهنده دیگر 272
- پوشش و پیش بینی باران 274
- پیامبران، و منصب امامت 275
- دعای امام در حقّ اصفهانی 278
- بالا رفتن پرده با قدوم مبارک امام علیه السلام 279
- شانس در شکستگی نگین انگشتر 280
- وضعیّت وجوهات و اموال ارسالی از قم 283
- هیچ زمینی خالی از قبر نیست 284
- الاغ نصرانی و شیعه شدن پسرش 287
- تصرّف و اظهار مافوق بشر 290
- وساطت غیرمستقیم در رفع مشکل 291
- پیدایش آب و نجات همراهان 294
- پیش بینی مهمّ در آزادی از زندان 295
- هدایت گمراه با سخنی کوتاه 296
- تواضع، نشانه عظمت و حقانیّت 298
- آشنائی به زبان ها و تعلیم به دیگران 299
- مرگ خلیفه ظالم بعد از سه روز 300
- توکّل بر خداوند و نجات از مرگ 301
- تسلیم ودیعه های امامت به وصیّ خود 303
- در رثای دهمین ستاره فروزنده 304
- پنج درس ارزشمند و آموزنده 307
- منقبت دهمین ستاره هدایت 309
- پاورقی ها 311
- مدح و ثنا 318
- رویت آفتاب 318
- شعر 318
- فتاده مرغ دلم 321
- حبیب با حبیب خود 323
- هلال آمد پدید 325
- نور خدا در طور جان 328
- پیمانی دگر 332
- میلاد ولی عشر 336
- مژده ای دل که دلربا آمد 338
- رخ از دوستان متاب 344
- سرودِ مدحَتَت 346
- لطف امام هادی 353
- دهمین مسند نشین 357
- دُر سخن 360
- آن نازنین 363
- مدینه را 370
- ضیای تو 373
- نور خدا 375
- صبح هدایت 378
- سریر ولایت 382
- دهمین میر 386
- شراره غم 388
- رثا 388
- یا رسول الله 391
- کشته زهر جفا 392
- یا اللَّه 394
- جفا کردی 397
- پیشینه حرم سامرا 399
- سامرا 399
- امام هادی علیه السلام از مدینه تا سامرا 401
- احضار امام از مدینه 401
- سال تبعید به سامرا 402
- نکاتی چند 403
- منبع 404
- احضار امام هادی علیه السلام به سامرا 404
- زندگانی 404
- زیر نویس 404
- امامت حضرت هادی علیه السلام 405
- احضار امام هادی علیه السلام به سامرا 405
- پی نوشت ها 407
- اقامت امام در سامرا 407
- عوامل تبعید امام هادی 409
- نفوذ اجتماعی امام (ع) 409
- عوامل 409
- جلوه هایی از نفوذ معنوی 409
- گزارش کارگزاران متوکل 410
- آگاهی خلفا از جایگاه امامان 410
- پی نوشت ها 411
- شیعه می سوزد مپرس از او چرا؟ 413
- نحوه نفوذ تروریستها 414
- گنبد حرمین عسکریین در سامرا پرده برداری شد 416
- اشاره 417
- شهادت 417
- رنجهای امام هادی 417
- فشارهای روحی 418
- تلاش های مذبوحانه بنی عباس 418
- قتل متوکل 419
- آرامشی زودگذر 420
- جنایت هولناک 420
- در سوگ امام 421
- پیشینه حرم سامرا 421
- پی نوشتها 423
- برخوردهای متوکل با امام هادی علیه السلام 424
- ذکر شهادت حضرت امام علی نقی علیه السلام 430
- زیارت جامعه کبیره 434
- زیارت 434
- اندوه امام عسگری علیه السلام در سوگ پدر 434
- زیارت امام هادی علیه السّلام 436
- صلوات بر امام هادی (ع) 436
- متن 436
- نماز حضرت هادی علیه السلام 437
- ترجمه 437
- کتابشناسی 438
- کتاب های فارسی 438
- کتاب های عربی 439
امام علی النقی (علیه السلام) آن گاه به تشریح و توضیح مبانی شیعی می پردازد و در نوشتار بلند خود برای تقریب اذهان و درک مطالب به بیان مثال هایی می پردازد تا همگان بتوانند به سادگی به محتوا و مقصود بلند آن برسند؛ آن بزرگوار در این باره می نویسد:
«من (در توضیحاتم)، هم جبر را که معتقد به آن دچار خطا بوده، و هم تفویض را که معتقد به آن به باطل گرائیده شرح دادم، بنابراین مرتبه میان جبر و تفویض در وسط آن دو واقع است.
سپس حضرت (علیه السلام) فرمودند: و برای هر یک از این ابواب مثالی خواهم زد تا هم معنای آن را به ذهن جوینده حقیقت نزدیک سازد و هم بررسی نمودن، شرح آن را آسان نماید، به گونه ای که هم آیات محکم قرآن تصدیقش نمایند، و هم خردمندان پذیرفته و تأییدش کنند؛ و توفیق و عصمت با خدا است.»
حضرت درباره دیدگاه جبری ها می نویسد: آنان بر این باورند که خدا مردم را به گناه مجبور می کند و سپس آنان را بر کاری که مجبور بوده اند، مواخذه و عذاب می کنند. امام توضیح می دهد که این رأی و اندیشه نمی تواند با دین اسلام و قرآن سازگار باشد. آن گاه امام (علیهالسلام) آیاتی را بیان می دارد که در آن ها خداوند به صراحت ظلم و ستم را ناروا می شمارد و خود را از آن مبرا می دارد. سپس می افزاید که چگونه کسی می تواند بنده خود را بر کاری مجازات کند که خود او را
بدان مجبور نموده است.
امام درباره مسأله تفویض نیز چنین توضیح می دهد: و اما آن تفویضی که امام صادق (علیه السلام) آن را باطل دانسته و معتقدان و پیروانش را خطاکار برشمرده این عقیده است که: «خداوند اختیار امر و نهی خود را به بندگان سپرده، و سرخود رهایشان ساخته است» . امام ادامه می دهد: «اگر خدا اختیار بندگان را از سر اهمال و سهل انگاری به خودشان سپرده بود، باید انتخاب آنان را (هرچه باشد) پذیرفته، و به سبب آن مستحق ثواب گردند، و (زمانی که خود سری و اهمال حاصل شود) دیگر بر جنایتی که کنند هیچ عقوبتی نباشد» .
امام می فرماید «برای این سخن می توان دو معنا احتمال داد: اول این که بندگان خدا بر خدا شوریده اند و خدا نیز به ناچار آن را پذیرفته است که این به معنای ناتوانی و وهن خداست؛ دوم این که خداوند از وادار نمودن بندگانش به کاری درمانده و عاجز است. از این رو امر و نهی خود را بدیشان سپرده و بر وفق مرادشان امضاء نموده است. هر دو این معنا به کفر برمی گردد و اسلام آن را مردود می شمارد. آیات بسیاری در قرآن آمده است که این معنا را باطل و نادرست می داند.»
دیدگاه صحیح درباره جبر و تفویض
امام (علیه السلام) آن گاه به بیان دیدگاه درست و نگرش توحیدی می پردازد و می نویسد: اما آن چیزی که ما به آن اعتقاد داریم این است که خداوند مردم را با قدرت خود آفریده، و نیرویی به ایشان بخشیده تا با آن او را پرستش و اطاعت کنند، آنگاه آنان را به خواست خود امر و نهی کرد، و پیروی امر
خود از ایشان پذیرفته و بدان رضایت داد و آنان را از کارهایی بازداشته و گناهکاران و نافرمانان را نکوهیده و بر گناهشان و نافرمانی شان مجازات می کند. اختیار در امر و نهی با خدا است. پس هر کس که فرمان برد، راه یافت و هر کس عصیان ورزید گمراه و سرکش گشت. این اطاعت و نافرمانی نیز به جهت قدرت و نیرویی است که خداوند به ایشان داده است.»