شرح زیارت جامعه کبیره ترجمه شموس الطالعه صفحه 334

1- 799. بحار، ج 16، ص 87، باب 6، اسمائه صلی الله علیه وآله، نقل از معانی...

2- 800. بحارالانوار، ج 23، ص 167، باب 8، ان آل یس آل محمد و جوامع الجامع چاپ سوم، مکتبه کعبه، ص 390.

3- 801. سوره توبه، آیه 119.

دهنده گمان کند که خبرش واقعیت دارد.

بله، او در این دروغ معذور است، چه این که خدا فرمود: «هَذَا یوْمُ ینفَعُ الصَّادِقِینَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنهَارُ»(1) یعنی: «این روزی است که راستگویان را راستگویی سودی بخشد، ایشان باغ هایی دارند که از زیر آنها رودها جاری است.» چه این که روشن است که در روز قیامت حقیقت ایمان سود دارد، نه آنچه معتقدی آن را واقع بپندارد.

پس مراد از صادقین در آیه نخست کسانی اند که حامل حقیقت و واقع هستند و ایشان آل محمدعلیهم السلام هستند که حامل اسم خدا و مظاهر کلی آنند. لذا در کافی(2) از امام باقرعلیه السلام درباره این آیه نقل شده است که فرمود: «مراد ما هستیم» و از امام رضاعلیه السلام(3) نقل شده که فرمود: «صادقین ائمه علیهم السلام و کسانی که به طاعت ایشان اعتراف دارند می باشند.»

و در مجمع البیان از امام باقرعلیه السلام روایت شده است که فرمود: «وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» یعنی با آل محمدعلیهم السلام باشید و قمی(4) روایت کرده که ایشان ائمه هستند.

و «مصطفون» مراد از آن در تفسیر «و سلاله النبیین و صفوه المرسلین» بیان شد. و همان کفایت می کند. به آن مراجعه کن.

الْمُطِیعُونَ لِلَّهِ

حقیقت طاعت عبارت از این است که بنده هر آنچه را خدا داده یعنی جان و دارایی ها و همه جوارح و اعضا و متعلقات خود را در اراده الهی صرف کند و این درجه برای بنده ای نسبت به خدا فراهم نمی شود مگر این که از محمد و آل محمدصلی الله علیه وآله باشد، این مطلوب در «المستقرین فی امراللَّه» بیان شده و دیگر اعاده نمی کنیم.