روش‌های مدیریت، برنامه‌ریزی وپیام رسانی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 160

پـاداش! و درجات آن

«لايَسْتَوِي‌الْقاعِدُونَ مِنَ‌الْمُؤْمِنينَ غَيْرُاُولِي الضَّرَرِ وَ الْمُجاهِدُونَ فيسَبيلِ‌اللّهِ بِاَمْوالِهِمْ وَ اَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجاهِدينَ بِاَمْوالِهِمْ وَ اَنْفُسِهِمْ عَلَي الْقاعِدينَ دَرَجَةً وَ كُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْني وَ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجاهِدينَ عَلَي

1- الميزان ج :4 ص: 511 .

(304) روش‌هاي مديريت، برنامه‌ريزي و پيام‌رساني

الْقاعِدينَ اَجْرا عَظيما،»

«كساني كه بدون عذر و علــت از جهاد در راه خدا تقاعد مي‌ورزند با كساني كه در راه او با مال و جان خود جهــاد مي‌كنند يكسان نيستند، خداي‌تعالي مجاهدان با مال و جان خود را بر نشستگان از حيــث درجه برتري داده و خدا به هر يك (از سه طائفه نام‌بــرده يعني متقاعدين بدون عــذر و متقاعدين معذور و مجاهدين،) وعــده اجري عظيــم داده است.» (95 / نساء)

«دَرَجاتٍ مِنْهُ وَ مَغْفِرَةً وَ رَحْمَةً وَ كانَ اللّهُ غَفُورا رَحيما،»

«درجه‌هاي او مغفرت و رحمت اوست و مغفرت و رحمت صفت خداي‌تعالي اســــت!» (96 / نساء)

كلمه ضرر به معناي كمبود در وجود است كمبودي كه مانع شود از اين كه آدمي به امرجهاد و قتال قيام‌نمايد، نظيركوري و شلي و بيماري و مرادازجهاد با اموال، انفاق آن در راه خدا و به‌منظور پيروزشدن بر دشمنان است و مراد از جهادباانفس‌جنگيدن است.

پاداش! و درجات آن (305)