روش‌های مدیریت، برنامه‌ریزی وپیام رسانی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 168

«وَ مَــنْ يَفْعَــــلْ ذلِــكَ فَلَيْــــسَ مِـــنَ‌اللّـــهِ فـــي شَــــيْ‌ءٍ!» (1)

اصلاح بيماردلان جامعه اسلامي و جلوگيري از تمايل آن‌ها به بيگانگان

«فَتَرَي الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُـونَ فيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشي اَنْ تُصيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَي‌اللّهُ اَنْ‌يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِنْ‌عِنْدِه فَيُصْبِحُوا عَلي مآ اَسَرُّوا في اَنْفُسِهِـمْ نادِمينَ،»

«مي‌بيني اين بيماردلان به سوي يهود و نصارا مي‌شتابند و مي‌گويند: ما بيم آن داريم كه بلا بر سر ما آيد ـ غافل از اين كه چه بسا خداي‌تعالي از ناحيه خود فتحي

1- الميـــــــــــزان ج :3 ص: 236 .

اصلاح بيماردلان و جلوگيري از تمايل به بيگانگان (319)

آورده و امري ديگر كه خودش مي‌داند پيش بياورد، آن وقت است كه اين بيمـاردلان نسبت به آن‌چه در دل پنهـان مي‌داشتند پشيمان شوند!» (52 / مائده)

ظاهر از عرف و اصطلاح قرآن كريم اين است كه مرض قلب عبارت است از شك و ترديدي كه بر درك آدمي نسبت به آن‌چه مربوط به خداي‌تعالي و آيات اوست مستولي و چيره مي‌شود و نمي‌گذارد قلب با آن معارف كه همان عقائد ديني است جوش بخورد و انســان مبتلاي به آن شــك و ترديد عقد قلبــي نسبت به خــدا و آياتـش داشته باشد.

خداي‌تعالي همان طور كه براي دل‌ها قائل به بيماري است، براي علاج آن بيماري در آياتي از قرآن كريمش علاج نيز پيشنهاد كرده است، از آن جمله در بياني عام و كلي فرموده: «يَهْـديهِـمْ رَبُّهُـمْ بِـايمانِهِمْ!» (9 / يونس) و نيز فرموده: «اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ!» (10 / فاطر)

بنابراين كسي كه دچار مرض قلب است اگر بخواهد خود را مداوا و بيماري خود را