روش‌های مدیریت، برنامه‌ریزی وپیام رسانی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 23

هدف اصلي نزول قرآن

«بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ!»

كلام خدا با اين جمله آغاز شده است و چون كلام، خود فعلي است از افعال و ناگزير داراي وحدتي است و وحدت كلام به وحدت معنا و مدلول آن است، پس لاجرم كلام خدا از اول تا بــه آخرش معناي واحــدي دارد و آن معناي واحد غرضي است كه به خاطر آن غرض، كلام خود را به بندگان خود القــاء كرده است. حال آن معناي واحدي كه غرض‌از كلام خداي‌تعالي است چيست؟

-39

از آيه: «...قَدْ جآءَكُمْ مِنَ‌اللّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبينٌ، يَهْدي بِهِ‌اللّهُ...،»

«...از سوي خدا به سوي شما نوري و كتابي آشكار آمد، كه به سوي خدا راه مي‌نمايد... .» (15 و 16 / مائده) و آياتي ديگر، كه خاصيت و نتيجه از كتاب و كلام خود را هدايت بندگان دانسته، فهميده مي‌شود: كه آن غرض واحد هدايت خلق است، پس در حقيقت هدايت خلــق با نام خدا آغــاز شده، خدائــي كه مرجع همه بندگان است، خدائي كه رحمان است و به همين جهت سبيل رحمتش را براي عمــوم بندگانش چه مؤمن و چه كافر بيان مي‌كند، آن سبيلي كه خير هستي و زندگي آنــان در پيمــودن آن سبيل است و خدائــي كه رحيــم است و به همين جهــت سبيل رحمــت خاصــه‌اش را براي خصوص مؤمنيــن بيان مي‌كند، آن سبيلــي كه سعادت آخــرت آنان را تأميــن نموده و به ديــدار پروردگارشان منتهي مي‌شــود و در جاي ديگــر از اين دو قســم رحمتــش، يعني رحمـت عامــه و خاصه‌اش خبــر داده، فرمــود:

(40) روش‌هاي مديريت، برنامه‌ريزي و پيام‌رساني

«...وَ رَحْمَتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ فَسَاَكْتُبُها لِلَّذينَ يَتَّقُونَ...،»

«...و رحمتم همه‌چيز را فراگرفته و به‌زودي همه آن‌را به‌كساني‌كه تقوي پيشه كنند اختصاص مي‌دهم...!» (156/اعراف)

ايــن ابتداء به نام خــدا نسبت به تمامي قرآن بود، كه گفتيم غرض از سراسر قرآن يك امــر است و آن هدايت است، كه در آغــاز قرآن اين يك عمل با نام خدا آغاز شده است. (1)