روش‌های مدیریت، برنامه‌ریزی وپیام رسانی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 37

بنياد جامعه صالح

«وَعَدَاللّهُ الَّذينَ امَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُواالصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي‌الاَْرْضِ كَمَااسْتَخْلَـفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضي لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنا يَعْبُدوُنَني لا يُشْرِكُونَ بي شَيْئا وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَاُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ،»

«خدا به كساني از شما كه ايمان آورده و كارهاي شايسته كرده‌اند وعده كرده كه شما را در اين سرزمين جانشين ديگران كند، آن‌چنان كه اسلاف و گذشتگان آنان را جانشين كرد و نيز دينشان را آن ديني كه براي ايشان پسنديده استقرار دهد و از پي ترسي كه داشتند امنيت روزيشان فرمايد تا مرا عبادت كنند و چيزي را با

بنياد جامعه صالح (65)

مـن شريك نكنند و هر كس پس از اين كافــر شود آنان خود عصيان پيشگانند!»

(55 / نور)

ايــن آيه وعده جميل و زيبايــي است براي مؤمنيــن كه عمل صالح هم دارند، به آنان وعده مي‌دهد كه به زودي جامعه صالحــي مخصوص به خودشــان برايشــان درست مي‌كند و زمين را در اختيارشان مي‌گذارد و دينشــان را در زمين متمكن مي‌سازد و امنيت را جايگزين ترسي كه داشتند مي‌كند، امنيتــي كه ديگر از منافقين و كيد آنان و از كفــار و جلوگيري‌هايشــان بيمي نداشته باشنــد، خداي را آزادانه عبادت كنند و چيزي را شريك او قرار ندهند.

آن‌چه از همه مطالب برآمد اين شد كه خداي سبحان به كساني كه ايمان آورده و عمل صالح انجام مي‌دهند، وعده مي‌دهد كه به زودي جامعه‌اي برايشان تكوين مي‌كند كه جامعه به تمام معنا صالح باشد و از لكه ننگ كفر و نفاق و فسق پاك باشد، زمين را ارث برد و در عقايد افراد آن و اعمالشان جز دين حق، چيزي حاكم نباشد، ايمن زندگي كنند، ترسي از دشمن داخلي يا خارجي نداشته باشند، از كيد نيرنگ‌بازان و ظلم ستم‌گران و زورگويي زورگويان آزاد باشند.

(66) روش‌هاي مديريت، برنامه‌ريزي و پيام‌رساني

و اين مجتمع طيب و طاهر با صفاتي كه از فضيلت و قداست دارد هرگز تاكنون در دنيا منعقد نشده و دنيا از روزي كه پيامبر صلي‌الله‌عليه‌و‌آله مبعوث به رسالت گشته تاكنون، چنين جامعه‌اي به خود نديده، ناگزير اگر مصداقي پيدا كند، در روزگار مهدي عليه‌السلام خواهد بود، چــون اخبــار متواتري كه از رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌و‌آله و ائمه اهل بيت عليه‌السلام در خصوصيات آن‌جنــاب وارد شــده از انعقاد چنين جامعه‌اي خبر مي‌دهد.