روش‌های مدیریت، برنامه‌ریزی وپیام رسانی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 45

و رابِطُوا ـ مُرابِطَه از نظر معنا اعم از مصابره است، چون مصابره عبارت بود از وصل كردن نيروي مقاومت افراد جامعه در برابر شدائد و مرابطه عبارت است از همين

وظايف اجتماعي مؤمنين (81)

وصــل كردن نيروها، اما نه تنهــا نيروي مقاومــت در برابر شدائــد، بلكه همه نيروها و كارهــا، در جميع شؤون زندگـي ديني، چه در حال شدت و چه در حال رخا و خوشي.

و چون مراد از مرابطه اين است كه جامعه به سعادت حقيقي دنيا و آخرت خود برسد - و اگر مرابطه نباشد گو اين كه صبر من و تو، به تنهائي و علم من و تو به تنهائي، و هر فضيلت ديگر افراد، به تنهائي سعادت‌آور هست، ولي بعضي از سعادت را تأمين مي‌كند و بعضي از سعادت، سعادت حقيقي نيست - به همين جهت دنبال سه جمله: «اِصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا،» اضافه كرد: «وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ!» كه البته منظور از اين فلاح هم فلاح تام حقيقي است. (1)

1- الميزان ج :4 ص: 143 .

(82) روش‌هاي مديريت، برنامه‌ريزي و پيام‌رساني

انتخاب مخاطبين و نشانه‌هاي صلاحيت آن‌ها

«وَ اَنْــذِرْ بِــهِ الَّذينَ يَخــافُونَ اَنْ يُحْشَرُوآا اِلي رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَ لا شَفيــــعٌ لَعَلَّهُــمْ يَتَّقُــونَ ،»

«كساني را كه در دل از محشور شدن در روزي كه جز خداوند ولي و شفيعي نيســت تــرس دارنـد با اين قــرآن بترسان، باشــد كه بپرهيزنــد،» (51 / انعام)

«وَ لا تَطْــرُدِ الَّذينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَوةِ وَ الْعَشِيِّ يُريدُونَ وَجْهَهُ ما عَلَيْكَ مِــنْ حِسابِهِــمْ مِـنْ شَـيْ‌ءٍ وَ مـا مِـنْ حِســابِــكَ عَلَيْهِــمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَتَطْـرُدَهُمْ فَتَكُـونَ مِنَ الظّلِمينَ،»