روش‌های مدیریت، برنامه‌ریزی وپیام رسانی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 65

هم‌چنين اين سنت را در معارف عاليه‌اي كه در باطن معارف ظاهري و ساده دين نهفته جاري ساخته است، به همين نحو كه گفتيم آن‌ها را در باطن اين‌ها قرار داده، چون

اختلاف‌سطح‌مخاطبين‌دردريافت‌رزق و معارف‌ديني (117)

اگر همه آن‌ها را مانند اين‌ها بي‌پرده بيان مي‌كرد، عموم مردم طاقت تحملش را نمي‌داشتند و فهم آنان از دركش عاجز مي‌ماند و بدين جهت آن‌ها را در باطن معارف ســاده قرار داد تا افراد انگشت‌شمــاري كه استعــداد درك آن‌هـا را دارنـد، درك كنند.

و هر دو سنخ معارف را در قالبي از الفاظ درآورده كه هر كس به قدر فهم و ظرفيتش از آن الفاظ استفاده مي‌كند، هم‌چنان كه خداي‌تعالي اين معارف را كه در قرآن كريم است به باراني مثل زده كه از آسمان مي‌ريزد و دل‌هاي مردم را به زمين‌هاي مختلف مثل زده كه هر يك به قدر ظرفيت خود از آن استفاده مي‌كند: «اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها!» (17 / رعد)

و هم‌چنين احكــام و تكاليف شرعــي را يكسان بر همه مــردم تحميل نكرد، چون اگر مي‌كرد بعضي از مردم تاب تحملش را نمي‌داشتند و به همين جهت آن‌ها را به مقتضاي ابتلاآتي كه هر فردي از افراد دارد تقسيم كرد تا هر كس به تكليفي كه متوجه

(118) روش‌هاي مديريت، برنامه‌ريزي و پيام‌رساني

خوداو است عمل كند. (1)

گروه‌بندي مخاطبين: حزب شيطان و حزب اللّه

«اِسْتَحْـوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْـطانُ فَاَنْسهُمْ ذِكْرَ اللّهِ اُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ اَلا اِنَّ حِزْبَ‌الشَّيْطــانِ هُــمُ الْخاسِـروُنَ!»

«شيطـان بــر آنــان مسلــط شــده يـاد خــدا را از دل‌هايشـان بـرده اينـان حــزب شيطاننــد آگــاه كــه حـــزب شيطـان زيــان‌كــارنـــد!» (19 / مجادله)