- بخش اول: شخصیت شناسی 1
- اشاره 1
- الف) مراسم تولّد و نام گذاری 2
- اشاره 2
- فصل اول: زمان و مکان تولّد 2
- ج) غم کودکی 3
- ب) پدر و مادر 3
- ه_) ادوار زندگی 4
- د) زندگی در محاصره دشمن 4
- و) کنیه و لقب ها 5
- فصل دوم:ویژگی ها 6
- الف) شکل و شمایل ظاهری 6
- ب) توکل به خداوند 6
- الف) امامت 8
- فصل سوم: مقام امامت 8
- ب) نصّ بر امامت 9
- د) بهره گیری گسترده از آگاهی غیبی 10
- ج) عصمت امام 10
- ه_) معجزات 13
- و) راز دانی 14
- الف) آماده سازی شیعیان برای دوران غیبت 16
- فصل چهارم: عصرغیبت 16
- ب) نصّ بر امامت مهدی (عج) پیش از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 17
- ج) تصریح بر ولادت امام مهدی (عج) 18
- د) یاران امام عسکری علیه السلام سفیران امام زمان (عج) 20
- ب) ویژگی اوضاع سیاسی _ اجتماعی 21
- الف) محبوس نگاه ها 21
- فصل پنجم: حیات سیاسی امام حسن عسکری علیه السلام 21
- ج) خلفای معاصر امام عسکری علیه السلام 22
- د) سیره امام عسکری علیه السلام در برخورد با خلفای معاصر 24
- ه_) اوضاع شیعیان در زمان امام عسکری علیه السلام 26
- و) انقلاب های دوران امام حسن عسکری علیه السلام 28
- 1. عبداللّه بن جعفر حمیری، شیخ القمیین 30
- فصل ششم: یاران امام عسکری علیه السلام 30
- 2. احمد بن اسحاق قمی 32
- 3. علی بن ابراهیم 35
- 4. محمد بن حسن صفار 36
- 5. احمد بن داود جرجانی 38
- 6. سعد بن عبداللّه اشعری قمی 39
- 7. حسن بن خالد، برادر محمد بن خالد 42
- اشاره 45
- فصل هفتم: شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 45
- تشییع و تدفین امام علیه السلام 46
- حوادث پس از شهادت امام علیه السلام 46
- کوشش ناکام جعفر کذّاب 47
- بخش دوم: سیره شناسی 50
- اشاره 50
- فصل اول: سیره اخلاقی و فردی 51
- هیبت و شکوه 51
- اشاره 51
- عبادت و نماز 51
- سخاوت و بخشش 52
- زهد و پارسایی 53
- منش والا 54
- صبر و بردباری 54
- فصل دوم:سیره اجتماعی 54
- پشتیبانی مالی از شیعیان 55
- ایجاد شبکه ارتباطی با شیعیان 55
- کوشش های علمی 57
- اشتباه فیلسوف عراقی 57
- فصل سوم:سیره علمی 57
- تفاوت ارث زن و مرد 59
- علم و آگاهی 59
- فصل چهارم: سیره سیاسی 61
- فعالیت های مخفیانه سیاسی 61
- اشاره 61
- تقویت و توجیه رجال و عناصر مهم شیعه 62
- اشاره 64
- بخش سوم: اندیشه شناسی 64
- پاسخ به پرسش های شرعی 65
- اشاره 65
- فصل اول:نامه های امام عسکری علیه السلام 65
- نامه ای به فقیه قمی 66
- 2. برخود با واقفیه 68
- 1. برخورد با دوگانه پرستان 68
- فصل دوم:دربرابر انحرافات 68
- 4. برخورد با صوفیان 69
- 3. برخورد با مُفوّضه 69
- 1. علم و دانش 70
- فصل سوم: برگزیده سخنان امام علیه السلام 70
- 2. اتحاد مسلمانان 70
- 3. پیامی به پیروان 71
- 4. پند ارزش مند 72
- 5. نکوهش دورویی 72
- بخش چهارم: متون ادبی 75
- اشاره 75
- میلاد امام حسن عسکری علیه السلام 76
- شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 116
- بخش پنجم: ایده ها و موضوعات برنامه سازی 143
- منبع: شناسی امام حسن عسکری علیه السلام 151
- بخش ششم: منبع شناسی در موضوع امام حسن عسکری علیه السلام 151
در این هنگام امام حسن عسکری علیه السلام همراه خادم خویش بیرون آمد. وقتی نزدیک ما رسید، به جوانی که در کنار من بود، نگریست و فرمود: آیا تو غفاری هستی؟ جوان پاسخ داد: آری. امام فرمود: مادرت «حمدویه» چه می کند؟ جوان پاسخ داد: خوب است. امام پس از این سخنان کوتاه از کنار ما گذشت. رو به جوان کردم و گفتم: آیا او را قبلاً دیده بودی؟ پاسخ داد: خیر. گفتم: آیا همین تو را کافی است؟ گفت: کمتر از این نیز کافی بود. (1)
ه_) معجزات
خداوند، پیامبران و اوصیای ایشان علیه السلام را با معجزاتی که دیگران از آوردن مانند آن عاجزند، یاری کرده است تا گواهی راستین بر درستی راه و هدایتی باشد که از سوی خدا برای مردم آورده اند. از جمله امدادهای الهی، علم پیامبران و امامان به باطن و اعماق دل های مردم است و آگاهی به آن چه در آینده اتفاق خواهد افتاد.
خداوند این عنایت ویژه را به همه امامان از جمله امام یازدهم علیه السلام نیز فرموده بود که به برخی از آنها اشاره می شود:
1. «اسماعیل بن محمد عباسی» می گوید: نزد امام حسن عسکری علیه السلام از تنگ دستی شکایت کردم و سوگند خوردم که حتی یک درهم نیز ندارم. ایشان فرمود: آیا نام خدا را به دروغ بر زبان می آوری در حالی که دویست دینار پنهان کرده ای؟ من این سخن را برای محروم کردن تو از بخشش به زبان نمی آورم. ای غلام! هرچه با خود داری به او بده، او نیز یکصد دینار به من داد. سپس حضرت رو به من کرد و فرمود: دینارهایی که بدانها احتیاج داری، نهان کرده ای و بر خود حرام می کنی. مدتی گذشت تا به آن پول نیاز پیدا کردم، لیکن دینارها را نیافتم تا آن که فهمیدم پسرم محل آنها را یافته و ربوده است. (2)
2. «ابوهاشم جعفری»، از اصحاب امام عسکری علیه السلام، می گوید: از تنگنای زندان و
1- بحارالانوار، ج 50، ص 269.
2- نورالابصار، ص 153.