- مقدمه 1
- بخش اول: شخصیت شناسی 3
- اشاره 3
- اشاره 4
- فصل اول: زمان و مکان تولّد 4
- الف) مراسم تولّد و نام گذاری 4
- ب) پدر و مادر 5
- ج) غم کودکی 5
- ه_) ادوار زندگی 6
- د) زندگی در محاصره دشمن 6
- و) کنیه و لقب ها 7
- فصل دوم:ویژگی ها 8
- الف) شکل و شمایل ظاهری 8
- ب) توکل به خداوند 8
- فصل سوم: مقام امامت 10
- الف) امامت 10
- ب) نصّ بر امامت 11
- ج) عصمت امام 12
- د) بهره گیری گسترده از آگاهی غیبی 12
- ه_) معجزات 15
- و) راز دانی 16
- الف) آماده سازی شیعیان برای دوران غیبت 18
- فصل چهارم: عصرغیبت 18
- ب) نصّ بر امامت مهدی (عج) پیش از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 19
- ج) تصریح بر ولادت امام مهدی (عج) 20
- د) یاران امام عسکری علیه السلام سفیران امام زمان (عج) 22
- الف) محبوس نگاه ها 23
- فصل پنجم: حیات سیاسی امام حسن عسکری علیه السلام 23
- ب) ویژگی اوضاع سیاسی _ اجتماعی 23
- ج) خلفای معاصر امام عسکری علیه السلام 24
- د) سیره امام عسکری علیه السلام در برخورد با خلفای معاصر 26
- ه_) اوضاع شیعیان در زمان امام عسکری علیه السلام 28
- و) انقلاب های دوران امام حسن عسکری علیه السلام 30
- 1. عبداللّه بن جعفر حمیری، شیخ القمیین 32
- فصل ششم: یاران امام عسکری علیه السلام 32
- 2. احمد بن اسحاق قمی 34
- 3. علی بن ابراهیم 37
- 4. محمد بن حسن صفار 38
- 5. احمد بن داود جرجانی 40
- 6. سعد بن عبداللّه اشعری قمی 41
- 7. حسن بن خالد، برادر محمد بن خالد 44
- فصل هفتم: شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 47
- اشاره 47
- حوادث پس از شهادت امام علیه السلام 48
- تشییع و تدفین امام علیه السلام 48
- کوشش ناکام جعفر کذّاب 49
- اشاره 52
- بخش دوم: سیره شناسی 52
- اشاره 53
- عبادت و نماز 53
- فصل اول: سیره اخلاقی و فردی 53
- هیبت و شکوه 53
- سخاوت و بخشش 54
- زهد و پارسایی 55
- صبر و بردباری 56
- فصل دوم:سیره اجتماعی 56
- منش والا 56
- ایجاد شبکه ارتباطی با شیعیان 57
- پشتیبانی مالی از شیعیان 57
- فصل سوم:سیره علمی 59
- اشتباه فیلسوف عراقی 59
- کوشش های علمی 59
- تفاوت ارث زن و مرد 61
- علم و آگاهی 61
- فعالیت های مخفیانه سیاسی 63
- فصل چهارم: سیره سیاسی 63
- اشاره 63
- تقویت و توجیه رجال و عناصر مهم شیعه 64
- بخش سوم: اندیشه شناسی 66
- اشاره 66
- فصل اول:نامه های امام عسکری علیه السلام 67
- پاسخ به پرسش های شرعی 67
- اشاره 67
- نامه ای به فقیه قمی 68
- فصل دوم:دربرابر انحرافات 70
- 2. برخود با واقفیه 70
- 1. برخورد با دوگانه پرستان 70
- 3. برخورد با مُفوّضه 71
- 4. برخورد با صوفیان 71
- 2. اتحاد مسلمانان 72
- فصل سوم: برگزیده سخنان امام علیه السلام 72
- 1. علم و دانش 72
- 3. پیامی به پیروان 73
- 5. نکوهش دورویی 74
- 4. پند ارزش مند 74
- بخش چهارم: متون ادبی 77
- اشاره 77
- میلاد امام حسن عسکری علیه السلام 78
- شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 118
- بخش پنجم: ایده ها و موضوعات برنامه سازی 145
- منبع: شناسی امام حسن عسکری علیه السلام 153
- بخش ششم: منبع شناسی در موضوع امام حسن عسکری علیه السلام 153
حکومت و اداری، اساس کارشان بر پایه ستم و بیدادگری و خون ریزی و هتک حرمت مسلمانان نهاده شده بود و از این نظر هیچ تفاوتی با بنی امیه نداشتند.
در ترسیم چهره حکومت عباسیان، یکی از تاریخ نگاران اسلام این گونه می نویسد: «بنی العباس» با کشتارهای فجیع و بی رحمانه ای که در سوریه، فلسطین و عراق مرتکب شدند، بر مرکب «خلافت» سوار شدند. در عصر حکومت آنان، همیشه قتل و کشتار و خون ریزی ادامه داشت، ولی نه با یاغیان و دشمنان خارجی، بلکه با مردم بی پناه و بیچاره؛ همان افرادی که مالیات حکومت را می پرداختند و هنگام جهاد به زیر پرچم دولت عباسی فرا خوانده می شدند.
او می افزاید: روا نیست پنجاه صفحه از تاریخ به نام ستم گران و دژخیمان عباسی اختصاص داده شود، بلکه دوران حکومت آنان را می توان در چند جمله زیر خلاصه نمود. جنگیدند، خوردند، غارت کردند و بردند. سخن کوتاه تر آنکه آنان در اثر طغیان، عرض و ناموس و خون و مال دیگران را بر خویشتن، مباح و حلال دانستند. (1)
ج) خلفای معاصر امام عسکری علیه السلام
امام عسکری علیه السلام در مدت کوتاه زندگی خویش (28 سال) با شش تن از حاکمان ستمگر عباسی هم عصر بود که از دوران حکومت دیگر خلفای عباسی سیاه تر بود. خلفای معاصر امام عسکری علیه السلام عبارت بودند از: «متوکل»، «منتصر»، «مستعین»، «معتز»، «مهتدی» و «معتمد». در این نوشتار، برای اختصار، به ویژگی های خلافت سه تن از آنان به طور گذرا اشاره می کنیم.
1. معتز
«معتز» فرزند متوکل عباسی پس از برکناری «مستعین» در سال 252 ه_ .ق زمام امور را به دست گرفت. پس از قتل متوکل، ترکان آن چنان بر امور کشور تسلّط یافتند که اگر خلیفه به خواسته های آنان تن نمی داد، نقشه برکناری یا قتل او را می کشیدند.
1- ملوک العرب، ج 2، ص 206.