- پیش درآمد 1
- بخش اول 3
- اشاره 3
- اشاره 4
- الف. داستان اول 4
- 1. بررسی سند داستان 9
- 2. مجهول بودن راوی و استنساخ کننده نسخه مکتوب داستان 10
- 3. بررسی شخصیت های داستان 12
- 1. دلالت قصّه بر تحریف قرآن 13
- 4. شخصیت فضل بن یحیی علی طیبی کوفی 13
- ب. بررسی متن داستان 13
- 2. موقعیت تاریخی داستان 18
- 3. ویژگی های تاریخی قرن ششم قمری 18
- 4. دریای سفید و جزیره خضراء 19
- 5. تاریخچه ای از جزیره خضراء 20
- 6. دروازه جزیره خضراء 24
- 7. قاهره و الأزهر 25
- 8. جزایر رافضیان (شیعیان) 26
- 9. حکومت موحّدان 26
- 10. افکار و عقاید محمد بن تومرت 27
- 1. تاریخچه نهضت های شیعی در بلاد مغرب (شمال آفریقا و اندلس) 28
- ج. نقش شیعه در سرزمین های مغرب اسلامی 28
- 2. موقعیّت جغرافیایی جزیره خضراء، در کلام ابن خلدون 29
- 3. نیروی دریایی مسلمانان در مدیترانه 32
- 4. سکّه هایی با نام «مهدی» 34
- 5. مهدویت در مغرب اسلامی و اندلس 34
- اشاره 34
- مثلث برمودا 37
- 7. مثلث برمودا 38
- 6. موقعیت جغرافیایی برمودا (Bermuda) 38
- بخش دوّم 39
- اشاره 39
- الف. وضعیت کشورهای منطقه مثلث برمودا 40
- 1. تاریخچه کوبا 40
- اشاره 40
- 2. هائیتی(Haiti) 42
- 4. جامائیکا و دومینیکن 43
- 3. باهاما(Bahamas) 43
- ب. زمینه های سیاسی اجتماعی افسانه سازی 44
- 1. جنگ سرد 44
- 3. بررسی مدارک موجود 45
- 2. افسانه سازی های استعمارگران 45
- 4. مثلث برمودا و آب و هوای آن 46
- 5. نتیجه گیری 47
- 7. ترافیک سنگین هوایی و دریایی منطقه برمودا 48
- 8. تبلیغات استعماری 48
- 6. مناطق خطرخیز دیگر جهان 48
- 9. گزارش های نظامی 49
- 2. دریانوردی 51
- 1. وضعیّت اقتصادی 51
- اشاره 51
- ج. وضعیّت کنونی جزایر برمودا 51
- 3. موقعیت جزیره خضراء 52
- 4. خدشه بر چهره مهدویت و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 53
- 5. بنای برباد و افترا بر خداوند 53
- اشاره 55
- بخش سوّم 55
- داستان دوم جزیره خضرا 56
- الف. بررسی سند داستان 63
- 1. بررسی کتاب تعازی 63
- 2. بررسی سند داستان 65
- اشاره 66
- ب. بررسی محتوا و تاریخ داستان 66
- 1. فشار بر شیعه در قرن پنجم و ششم هجری 68
- 2. دارالسلام و محله ظفریه 69
- 3. کرامت یا کشف و شهود 70
- 4. چه کسانی توفیق زیارت جزایر را داشته اند؟ 70
- 5. شهرهای ناشناخته 71
- 7. احکام ناشناخته 71
- 6. تناقض داستان ها 71
- نتیجه مباحث گذشته 72
در سال 621 ق، غرناطه از دست دولت موحّدان بیرون رفت و از اندلس، فقط اشبیلیه و [دروازه] جزیره خضراء در دست آنان ماند.(1)
6. دروازه جزیره خضراء
این ها، تنها، گوشه ای از یادکردِ جزیره خضراء در کتاب های تاریخی است. این حوادث تا سال 897 ق- که اندلس به کلی از دست مسلمانان خارج شد- ادامه داشته است. در این سال ها، حاکمان مختلفی از جمله، حمودی ها، بنی هود، بنی عامر، مرابطین، حاکمان مغرب،... بر آن حکومت کردند و گاه نیز با هجوم مسیحیان، جزیره خضراء برای مدّتی از حاکمیّت مسلمانان خارج بوده است.
شهر قرطبه که از مهم ترین شهرهای اندلس در زمان حکومت مسلمانان بوده است، دارای هفت دروازه بود:
باب القنطره که به آن، باب الوادی و باب جزیرهُ الخضراء نیز گفته می شد؛
باب الحدید (سرقسطه)؛
باب ابن عبدالجبار (طلیطله)؛
باب طلبیره (لیون)؛
باب عامر؛
باب بطلیوس؛
باب النطارین (اشبیلیه).
1- دکتر آیتی، اندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا، ص 184.