نظام آفرینش از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 31

آيـت دگـرگـوني در رنگ‌هاي طبيعت

«وَ ما ذَرَاَلَكُمْ فِي‌الاَْرْضِ مُخْتَلِفا اَلْوانُهُ اِنَّ في ذلِكَ لاَيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ وَ...!» (13 / نحل)

كلمه «ذَرْء» به معناي خلق كردن است و اختلاف الوان معادن و ساير مركبات عنصري است كه از زمين خلق كرده و بشر از آن منتفع مي‌شود و بعيد نيست كه اختلاف الوان كنايه از اختلاف نوعي باشد. و در آن صورت آيه مورد بحث قريب المعناي با آيه «وَ فِي الاَْرْضِ قِطَعٌ مُتَجوِراتٌ وَ جَنّتٌ مِنْ اَعْنبٍ وَ زَرْعٌ وَ

(76) نظام آفرينش

نَخيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقي بِماءٍ واحِدٍ وَ نُفَضِّلُ بَعْضَها عَلي بَعْضٍ فِـي الاُْكُــلِ» (4 / رعـد) خـواهـد بود.

و اختلاف الوان آن‌چه كه در زمين خلق كرده از گياهان و درخت‌ها و ميوه‌ها امـري است كه با آن مي‌تـوان بر وحدانيت و يكتايي خدا در ربوبيت استدلال كرد و چون امر واحدي است لذا فرمود: «لاَيَة» و نفرمود «لآيات».(1)

آيت قيام و ثبوت آسمان و زمين

«وَ مِنْ اياتِهِ اَنْ‌تَقُومَ‌السَّماءُ وَ الاَْرْضُ بِاَمْرِهِ!» (25 / روم)

1- الـميـــــــــزان ج 24، ص 54.

آيت قيام و ثبوت آسمان و زمين (77)