مشخصات قرآن و تاریخ وحی و تنظیم و تفسیراز دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 125

لفــظ اين آيه، تمامي معــارف قرآني را شامل مي‌شود، و اين معارف نزد خدا در قالب الفاظ و عبارات بوده‌اند كه جز به تدريــج در فهم بشر نمي‌گنجــد، و بايــد به‌تدريج كه خاصيت اين عالــم است، نازل گردد، تا مــردم به آساني بتواننــد آن را تعقــل كنند و حفظــش نماينـــد!

نزول آيات قرآني به تدريج و بند بند و سوره سوره و آيه آيه به خاطر تماميت يافتن

(242) مشخصات قرآن

استعداد مردم در تلقي معارف اصلي و اعتقادي، و احكام فرعي و عملي آن، است؛ و به مقتضاي مصالحي است كه براي بشر در نظر بوده، و آن اين است كه علم قرآن با عمل به آن مقارن باشد، و طبع بشر از گرفتن معارف و احكام آن زده نشود، و معارفش را يكي پس از ديگري بگيرند، تا به سرنوشت تورات دچار نشود كه به خاطر اين‌كه يك باره نازل شد، يهود از تلقي آن سرباز زد، و تا خدا كوه را بر سرشان معلق نكرد حاضر به قبـول آن نشدند!

خداي‌تعالــي كتاب خود را به سوره‌هــا، و سوره‌هايش را به آيه‌ها، تفريق نمود، البتــه بعد از آن‌كه به لبــاس واژه‌هاي «عربي» ملبســش فرمود، و چنين كــرد تا فهمــش بــراي مــردم آســان بـاشــد، و بتــواننــد تعقــل كننـد - لَعَلَكُــم تَعقِلــوُنَ!

آن‌گاه آن كتاب را دسته دسته و متنوع به چند نوع نمود و مرتبش كرد و سپس يكي

دليل آيه آيه بودن قرآن (243)

پس از ديگري هر كدام را در موقع حاجت بدان، و پس از پديد آمدن استعدادهاي مختلف در مردم، و به كمال رسيدن قابليت‌هاي آنان براي تلقي هر يك از آن‌ها، نازل كرد! اين نزول در مدت بيست و سه سال صورت گرفت، تا تعليم با تربيت و علم با عمل توأم پيش رفته باشد.(1)

مفهـوم حروف مقطّعه در قرآن

«حمآ، عآسآقآ.» (1 و 3 / شوري)