مشخصات قرآن و تاریخ وحی و تنظیم و تفسیراز دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 65

در آيات فوق، حكم نهي عموميــت دارد، و از اطاعــت «آثِم و كَفُور» در هر حــال نهي مي‌كند، چه آن مــوردي كه طرف هم آثم است و هم كفور، و چه در آن‌جايي كه طرف آثم است ولي كفور نيســت، و چه بر عكسش! ظاهرا مراد به «آثِم» مسلمان متصــف به معصيــت باشــد، و مــراد بــه «كَفُور» افــرادي از كفــار باشند كه در كفــر مبالغــه مي‌كننــد. پس آيـه شريفــه هم شامل كفــار است و هم شامــل فســاق!

مفاد نهي اين‌است كه وقتي آثم تو را به اثم خود دعوت مي‌كند، اطاعتش مكن، و كفور هم وقتي تو را به‌كفر خود مي‌خواند، استجابتش‌مكن! چون هردو اعم‌ازاين‌كه از مسلمان سر بزند يا كافر مخالف حكم پروردگار توست، و تو بايد به حكم پروردگارت صبر كني!

(128) مشخصات قرآن

- وَ اذْكُــرِ اسْــمَ رَبِّــكَ بُكْــرَةً وَ اَصــيــلاً!

- يعني مداومت كن بر ذكر پروردگارت كه همان نماز در صبح و عصر باشد.

- وَ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَ سَبِّحْهُ لَيْلاً طَويلاً!

- مـراد به سجـود براي خدا نماز خواندن است، و مضمـون اين دو آيه كه همان ذكــر نام خدا در بكره و اصيل و سجده براي او در پاسي از شب باشد، با نماز صبح و عصر و مغرب و عشاء مطابق مي‌شود.

اين آيات در مكه يعني قبل از واجب شدن نمازهاي پنجگانه نازل شده است، چون آيــه‌اي كـه مشتمـل بر نمـازهاي پنجگانه است، آيه زير است كه در سوره اسري است.

- «اَقِمِ‌الصَّلوةَ لِدُلُوكِ‌الشَّمْسِ اِلي غَسَقِ‌اللَّيْلِ وَ قُرْانَ‌الْفَجْرِ...»(78/ اسراء)(1)

1- الـميــــزان ج: 39، ص: 382.