پرتوی از دهه مهدویه صفحه 15

شده ، توسط پیامبر معرفی شده ، به وسیله ی امام پیشین اعلام گردد ،

چنانکه قرآن کریم می فرماید :

« وَرَبُّکَ یَخْلُقُ ما یَشاءُ وَیَخْتارُ ، ما کانَ لَهُمُ الْخِیَرَهُ » ؛

پروردگارت آنچه بخواهد می آفریند و برمی گزیند ، آنها حق

انتخاب و گزینش ندارند .(1)

امام  علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود :

امام را خداند برمی گزیند ، مردم حق گزینش امام را

ندارند .(2)

3 . افضلیت :

امام علاوه بر عصمت و نص ، باید افضل انسانهای موجود در روی زمین

باشد ، یعنی نسبت به احکام شریعت ، اقسام سیاست و تدبیر امور امت از

همه داناتر ، در کمالات از همه برتر ، از نظر نیروی بدنی از همه دلیرتر و

در رغبت به موجبات اجر و پاداش الهی از همه نیرومندتر باشد .(3)

امام و پیشوای امت باید از همه ی افراد امت افضل باشد ، زیرا تقدیم

مفضول بر فاضل عقلاً و نقلاً قبیح است ، امّا عقلاً ، پس همه ی عقلا بر آن

اعتراف دارند و امّا نقلاً ، قرآن کریم می فرماید :

1- [1] . سوره قصص  28  ، آیه 68 .
2- [2] . علی بن ابراهیم ، تفسیر قمی ، ج 2 ، ص 143 .
3- [3] . علم الهدی ، الذّخیره ، ص 429 ؛ همو ، الشّافی ، ج 2 ، ص 41 .