رستاخیز از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 113

«... چنانكه شما را آغاز كرد بر مي‌گرديد،»

«فَريقا هَدَي وَ فَريقا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّـلالَةُ اِنَّهُمُ اتَّخَـذوُا الشَّيـاطينَ اَوْلِيآءَ مِنْ دُونِ الـلّهِ وَ يَـحْسَبُونَ اَنَّـهُمْ مُـهْتَـدُونَ،»

«گروهي را هدايت كرد و گروهي گمراهي بر ايشان محقق شد، زيرا آنان شياطين را به جاي خدا سرپرست گرفتند و مي‌پندارند كه هدايت شده‌اند.»

بازگشت شبيه آغاز (239)

(29 و 30 / اعراف)

بازگشت را شبيه به ابتداي خلقت نموده و فرموده: شما در قيامت مانند آن روزي كه خداي‌تان آفريد دو گروه خواهيد بود، نظير آيه: «وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُردي كَما خَلَقْنكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ،» (94 / انعام) كه حشر انفرادي مردم را در قيامت به خلقت انـفرادي آنـان تـشبيه مـي‌كند.

مراد از بدء در اين آيه آغاز آفرينش نوع بشر است كه در اول داستان آدم گفته شده، و از آن جمله اين بود كه پس از اينكه ابليس را رجم نمود به وي فرمود: «اُخْرُجْ مِنْها مَذْءوُما مَدْحُورا لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لاََمْلاََنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعينَ،» (18 / اعراف) و در اين وعده‌اش بني نوع بشر را به دو گروه تقسيم كرد: يكي آنان كه صراط مستقيم را دريافتند، و يكي آنان كه راه حق را گم كردند، اين يكي از خصوصيات ابتداي خلقت بشر

(240) رستاخيز از ديدگاه قرآن و حديث

بود كه در عودشان نيز اين خصوصيت هست.(1)

احياء استخوانهاي پوسيده!