رستاخیز از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 42

«يُصْهَرُ بِهِ ما في بُطُونِهِمْ وَ الْجُلُودُ وَ لَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَديدٍ كُلَّما اَرادوُا اَنْ يَخـْرُجـُوا مِنْهـا مِنْ غَمٍّ اُعيدوُا فيها وَ ذوُقُوا عَذابَ الْحَريقِ،»

«امعاء ايشان را با پوست‌ها بگدازد و برايشان گرزهايي آهنين آماده است هر وقت بخواهند از آن شدت و محنت در آيند بدان باز گردانيده شوند گويند عذاب سوزان را بـچشيـد!» (20 تا 22 / حـج)

پـاداش صـاحبـان ديـن حق

بعد از جداسازي فرقه‌هاي حق و باطل (91)

ميان آيه فوق و آيه زير مقابله‌اي است كه خواننده عزيز خود آن را درك مي‌كند: «اِنَّ اللّهَ يَدْخُلُ الَّذينَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ جَنّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَاالاَْنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ اَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤا وَ لِباسُهُمْ فيها حَريرٌ وَ هُدوُا اِلَي الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُـدوُا اِلـي صِـراطِ الْـحَميدِ،»

«خدا كساني را كه ايمان آورده و كارهاي شايسته كرده‌اند به بهشتهايي مي‌برد كه در آن جويها روان است، در آنجا دستبندها از طلا و مرواريد زيور كنند و لباسشان در آنجا ديبا خواهد بود، آنان به گفتار نيك هدايت شده‌اند و به راه ستوده رهـنمـايـي گـشتـه‌انـد.» (23 و 24 / حـج)

قول طيب كلامي است كه در آن خبائث نباشد. و كلام خبيث به معناي كلامي است كه يكي از اقسام باطل در آن باشد، و خداي‌تعالي قول طيب مؤمنين را يكجا جمع

(92) رستاخيز از ديدگاه قرآن و حديث

نموده، و فرموده: «دَعْواهُمْ فيها سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ وَ اخِرُ دَعْواهُمْ اَنِ الْـحَمْدُ لِـلّهِ رَبِّ الْـعالَـمين!» (10 / يـونس)

پس معناي اينكه فرمود به سوي قول طيب هدايت شدند اين است كه خداوند وسيله را براي چنين سخني برايشان فراهم نمود.