- تقديم به 1
- متن تأئيديه حضرت آيةاللّه محمد يزدي 2
- متن تائيديه حضرت آيةاللّه مرتضي مقتدايي 3
- متنتأييديه حضرت آيةاللّهسيدعلياصغردستغيب نماينده محترمخبرگانرهبريدراستانفارس 4
- مقدمه ناشر 5
- مقـدمـه مـؤلـف 7
- مفهـــوم اســلام و درجــات آن 11
- فصل اول: اسلام و تسليم 11
- مـرتبـه اوّل اسـلام 12
- مـرتبه دوّم اسـلام 13
- مـرتبـه سوّم اسـلام 14
- مـرتبـه چهارم اسـلام 16
- مرحله عالي ايمان ـ اسلام اعطائي 18
- مفهــوم ايمــان 20
- فصل دوم : ايمان 20
- حـالات مــؤمـن در طـي درجــات ايمـان 21
- اولين شرط ايمان واقعي و زنده 23
- دومين شرط ايمان واقعي و زنده 25
- سـومين شـرط ايمـان واقعـي و زنـده 26
- چهــارميـن شــرط ايمــان واقعـــي و زنــده 27
- پنجمين شرط ايمان واقعي و زنده 28
- ششميـن شـــرط ايمـــان واقعـــي و زنــــده 29
- فردوس، ارثيه دارندگان شرايط ششگانه ايمان 30
- ايمـان بعـد ايمـان 31
- صفــات مـؤمــن 32
- نـور ايمـان و نور مؤمن 34
- قيـافه مـؤمـن در قيامت و نظـاره او به جمال حـق 35
- عبوديّت كل جهان 36
- فصل سوم : عبوديت 36
- بنـدگي و عبـوديت در قـامـوس قرآن 38
- فقر و نياز مطلق انسانها به خداي غني و حميد 39
- نظام عبوديت و حق ربوبي 41
- حـــق بنـــدگي 42
- ظـرفيـت عبــودي 43
- سيـــر در مسيـــر عبـوديت 44
- مهاجرت از افق شرك به موطن عبوديت و مقام توحيد 46
- مراتب بندگي و مراتب گناه 48
- غـرقشدگان دريـاي عبـوديت 48
- فصل چهارم : پرستش و عبادت 50
- مباني پرستش 50
- انحصـــار پـرستـش الهــي 51
- اساس پرستش آگاهانه در اسلام 53
- نياز فطـري انسـان به داشتن خـدا و پرستش 55
- عبادت خالص 56
- عبـادت تكـوينـي كـل مـوجـودات 57
- عبـــادت خـــاص امــــت هــر پيــامبــر 58
- عبادات، عامل تقوي و تربيت نفس 59
- روح عبـادت و تجسـم و تمثـل ظاهري آن 60
- رابطه عبـادت با دفـع ضـرر و جلب منفعت 62
- نمــاز، پليـس بـاطنـي 63
- نماز و تأثير رواني آن 65
- عبادت با استعانت از اسماء حسني 66
- رسيدن بهيقين و دوام تكليف عبادت 67
- مفــاهيـم ذكــــر 70
- فصل پنجم : ذكر 70
- مفهوم ذكر و انواع آن 72
- درجــــات و مـــراتـــب ذكـــر 74
- ذكـر، تـذكر و دعـا 76
- تـذكـر و پنـاهجويي 78
- رابطــه حـالات درونـي انسان با انـواع ذكـر 79
- ذكـر الهـي، عـامل رفـع حجابهاي حائل 81
- ذكر خدا 81
- نتـايـج اعــراض انسـان از ذكـر خــدا 82
- تأثير ذكر خدا در آرامش قلب 84
- عامل اصلي اطمينان و آرامش دل 86
- تذكر عامل بيــداري و رجوع به فطرت 87
- تـأثيـر ذكـر در سرنوشت انسان 88
- فــرامــوشي خـــدا : فـرامـوشـي شخصيــت انســانـي 89
- مقام قرب الهي 91
- فصل ششم : قرب 91
- مفهوم مقرب شدن بنده 92
- مقــربـون و مقــام علييـن 93
- مقـربــون و مقــام والاتــر آنها در بهشـت 94
- فصل هفتم : رضا 97
- رضـاي خــدا، مقــامي بـالاتـر از بهشـت 97
- مشمولين رضايت خدا 98
- قبــول مصيبــت بــه عنـوان رضـا و خـواست الهـي 100
«در امــروز كــه قيــامـت بهپــا ميشــود، وجــوهـي زيبــا و خــرّم اسـت، و مسرّت و بشاشيّت دروني از چهرهها نمايان است، و جمال حق را نظاره ميكنند.» (22 و 23 / قيامت)
1- الميــزان ج 37، ص 363 .
قيافه مؤمن در قيامت و نظاره او به جمال حق (75)
مراد به نظر كردن به خدايتعالي نظر كردن حسي كه با چشم سر باشد نيست، چون برهان قاطع قائم است بر محال بودن ديدن خدايتعالي، بلكه مراد از نظر قلبي و ديدنقلب بهوسيله حقيقت ايماناست.
اين طائفه دلهايشان متوجّه پروردگارشان است، و هيچ سببي از اسباب دلهايشان را از ياد خدا به خود مشغول نميكند، چون آن روز كليه سببها از سببيّت ساقطاند. و در هيچ موقفي از مواقف آن روز نميايستند، و هيچ مرحلهاي از مراحل آن جا را طي نميكنند، مگر آن كه رحمت الهي شامل حالشان است، و از فزع آن روز ايمناند، و هيچ مشهدي از مشاهد جنّت را شهود نميكنند، و به هيچ نعمتي از نعمتهايش متنعّم نميشوند، مگر آن كه در همان حال پروردگار خود را مشاهده ميكنند، چون نظر به هيچ چيز نميكنند، و هيچ چيزي را نميبينند، مگر از اين دريچه كه آيت خداي سبحان است، و معلوم است كه نظر كردن به آيت از آن جهت كه آيت است، عينا نظر كردن به صاحب آيت يعني خداي سبحان است. (1)
(76) راز بنـدگي
1- الميزان ج 39، ص 327 .
قيافه مؤمن در قيامت و نظاره او به جمال حق (77)