- تقديم به 1
- متن تأئيديه حضرت آيةاللّه محمد يزدي 2
- متن تائيديه حضرت آيةاللّه مرتضي مقتدايي 3
- متنتأييديه حضرت آيةاللّهسيدعلياصغردستغيب نماينده محترمخبرگانرهبريدراستانفارس 4
- مقدمه ناشر 5
- مقـدمـه مـؤلـف 7
- مفهـــوم اســلام و درجــات آن 11
- فصل اول: اسلام و تسليم 11
- مـرتبـه اوّل اسـلام 12
- مـرتبه دوّم اسـلام 13
- مـرتبـه سوّم اسـلام 14
- مـرتبـه چهارم اسـلام 16
- مرحله عالي ايمان ـ اسلام اعطائي 18
- مفهــوم ايمــان 20
- فصل دوم : ايمان 20
- حـالات مــؤمـن در طـي درجــات ايمـان 21
- اولين شرط ايمان واقعي و زنده 23
- دومين شرط ايمان واقعي و زنده 25
- سـومين شـرط ايمـان واقعـي و زنـده 26
- چهــارميـن شــرط ايمــان واقعـــي و زنــده 27
- پنجمين شرط ايمان واقعي و زنده 28
- ششميـن شـــرط ايمـــان واقعـــي و زنــــده 29
- فردوس، ارثيه دارندگان شرايط ششگانه ايمان 30
- ايمـان بعـد ايمـان 31
- صفــات مـؤمــن 32
- نـور ايمـان و نور مؤمن 34
- قيـافه مـؤمـن در قيامت و نظـاره او به جمال حـق 35
- فصل سوم : عبوديت 36
- عبوديّت كل جهان 36
- بنـدگي و عبـوديت در قـامـوس قرآن 38
- فقر و نياز مطلق انسانها به خداي غني و حميد 39
- نظام عبوديت و حق ربوبي 41
- حـــق بنـــدگي 42
- ظـرفيـت عبــودي 43
- سيـــر در مسيـــر عبـوديت 44
- مهاجرت از افق شرك به موطن عبوديت و مقام توحيد 46
- غـرقشدگان دريـاي عبـوديت 48
- مراتب بندگي و مراتب گناه 48
- فصل چهارم : پرستش و عبادت 50
- مباني پرستش 50
- انحصـــار پـرستـش الهــي 51
- اساس پرستش آگاهانه در اسلام 53
- نياز فطـري انسـان به داشتن خـدا و پرستش 55
- عبادت خالص 56
- عبـادت تكـوينـي كـل مـوجـودات 57
- عبـــادت خـــاص امــــت هــر پيــامبــر 58
- عبادات، عامل تقوي و تربيت نفس 59
- روح عبـادت و تجسـم و تمثـل ظاهري آن 60
- رابطه عبـادت با دفـع ضـرر و جلب منفعت 62
- نمــاز، پليـس بـاطنـي 63
- نماز و تأثير رواني آن 65
- عبادت با استعانت از اسماء حسني 66
- رسيدن بهيقين و دوام تكليف عبادت 67
- مفــاهيـم ذكــــر 70
- فصل پنجم : ذكر 70
- مفهوم ذكر و انواع آن 72
- درجــــات و مـــراتـــب ذكـــر 74
- ذكـر، تـذكر و دعـا 76
- تـذكـر و پنـاهجويي 78
- رابطــه حـالات درونـي انسان با انـواع ذكـر 79
- ذكر خدا 81
- ذكـر الهـي، عـامل رفـع حجابهاي حائل 81
- نتـايـج اعــراض انسـان از ذكـر خــدا 82
- تأثير ذكر خدا در آرامش قلب 84
- عامل اصلي اطمينان و آرامش دل 86
- تذكر عامل بيــداري و رجوع به فطرت 87
- تـأثيـر ذكـر در سرنوشت انسان 88
- فــرامــوشي خـــدا : فـرامـوشـي شخصيــت انســانـي 89
- مقام قرب الهي 91
- فصل ششم : قرب 91
- مفهوم مقرب شدن بنده 92
- مقــربـون و مقــام علييـن 93
- مقـربــون و مقــام والاتــر آنها در بهشـت 94
- فصل هفتم : رضا 97
- رضـاي خــدا، مقــامي بـالاتـر از بهشـت 97
- مشمولين رضايت خدا 98
- قبــول مصيبــت بــه عنـوان رضـا و خـواست الهـي 100
نياز فطري انسان به داشتن خدا و پرستش (119)
وجود اين فطرت از يك طرف، و برنخوردن به يك دين صحيح از طرف ديگر، عدهاي از افراد انسان را بر آن داشته تا براي قانع ساختن و ارضاي فطرت خويش بتهايي از چوب و سنگ و حتي از كشك و غيره درست كرده و آنها را شركا و همقطاران خدا بدانند و بپرستند همانطور كه خدا را ميپرستند. و از آنها حاجت بخواهند همانطوري كه از خدا ميخواهند، و در برابر آنها به خاك بيفتند همانطور كه در برابر خــدا بهخـاك ميافتند. (1)
1- الميــــــزان ج 11، ص 149 .
(120) راز بنـدگي
عبادت خالص
«قُــلْ اِنّــي اُمِــرْتُ اَنْ اَعْبُــــدَ اللّــهَ مُخْلِصــا لَــهُ الــدّيــنَ!» (11 / زمــر)
«به ايشان بگو آنچه من بر شما تلاوت كردم كه بايد خداي را بپرستم و دين خدا را خالص كنم، هر چند در آن، خطاب متوجّه من است، ولكن بايد متوجّه باشيد كه اين خطاب از قبيل مثل معروف (دختر به تو ميگويم عروسم تو بشنو) نيست، كه فقط من شنوندهاي باشم و مأمور باشم كه خطاب خداي را به شما برسانم و خودم هيچ وظيفهاي ديگر نداشته باشم.»
بلكه من نيز مانند يك يك شما مأمورم او را عبادت نموده، دين را خالص براي او
عبادت خالص (121)
سازم. باز تكليف من به همين جا خاتمه نمييابد، بلكه مأمورم كه قبل از همه شما و در حقيقت اولين نفري باشم كه در برابر آنچه بر من نازل شده تسليم شده باشد، و به همينجهتقبلاز همه شما من تسليمشدهام و اينك بعداز تسليمشدن خودم، دارمبه شما ابلاغ ميكنم، آري من از پروردگارم ميترسم، و او را با اخلاص ميپرستم، و به او ايمان آوردهام، چه اين كه شما ايمـان بياوريد و يا نيـاوريد، پس ديگـر در مـن طمعي نبنديد .