فرهنگ موضوعی احادیث امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف صفحه 445

1- و نیز موطأ مالک 1 /352

2- ر.ک به المغنی ابن قدامه 3 /534

اما اهل بیت«علیهم السلام»در مقابل این تحریف یهودی ایستادند،کافی 4 /393 از امام باقر«علیه السلام»روایت می کند:(امیرالمؤمنین«علیه السلام»بر قومی گذشتند که ملخ می خوردند،فرمودند:سبحان الله! و این در حالی است که شما محرمید؟! آنها گفتند:صید دریایی است،حضرت فرمودند:اگر چنین است آن را در آب بیاندازید!»

راویان وابسته گفتند:ابدال جانشینان انبیاء هستند و هیچ عربی میان آنان نیست!

تفسیر قرطبی 3 /259 می نویسد:(علماء درباره ی مردمانی که فساد به واسطه ی آنها دفع می شود(1)اختلاف دارند،برخی گفته اند:آنان ابدال و چهل نفرند که چون یکی بمیرد خدا دیگری را جایگزین می کند و به هنگام قیامت همه شان می میرند.آنان بیست و دو نفر در شام هستند و هیجده تن در عراق. ترمذی در نوادر الاصول از ابو الدرداء روایت می کند:انبیاء قوام زمین بودند و چون نبوّت به پایان رسید خداوند قومی از امّت محمد«صلی الله علیه وآله وسلم»را که ابدال نام دارند به جای آنها قرار داد.آنان جانشینان پیامبران و گروهی هستند که خدا برای خود برگزیده و با علم خویش برای خود خالص گردانیده است.ایشان چهل صدّیق هستند که سی تن آنها یقینی مانند ابراهیم خلیل الرحمن دارند...کسی از آنان نمی میرد مگر بعد از آنکه خداوند جانشین او را آفریده باشد.)

سخن قرطبی درباره ی مردمانی که فساد به سبب وجود آنها دفع می شود،به این مطلب بر می گردد؛ عالمان سنّی بر این نظر اتّفاق دارند که جماعتی وجود دارند که خدا فساد مجتمع بشری و اختلال نظام طبیعت را به سبب آنان دفع می کند، ولی سخن سر شناخت آنان است.

اینان این باور را از اعتقاد ما درباره ی امامان از عترت پیامبر«صلی الله علیه وآله وسلم»(که خداوند فساد را به سبب آنان دفع می کند،زمین خالی از آنان نخواهد بود و اگر خالی شود اهلش را فرو می برد)برگرفته اند.

می بینیم که چگونه امّت وصیّت پیامبر«صلی الله علیه وآله وسلم»در مورد عترت را زیر پا گذاشته،بر خصائص خداداد آنان هجوم آوردند و آن را برای مردمانی عادی مصادره کردند!