- انگیزه سازی 8
- پرورش احساس 10
- رفتارسازی 12
- روضه 14
- انگیزه سازی 17
- اقناع اندیشه 18
- پرورش احساس 20
- رفتارسازی 23
- روضه 24
- انگیزه سازی 27
- اقناع اندیشه 30
- رفتار سازی 33
- روضه 34
- انگیزه سازی 36
- اقناع اندیشه 37
- پرورش احساس 40
- روضه 43
- انگیزه سازی 45
- اقناع اندیشه 46
- تحریک احساس 48
- روضه 52
- انگیزه سازی 54
- اقناع اندیشه 55
- پرورش احساس 57
- رفتار سازی 59
- روضه 61
- انگیزه سازی 63
- اقناع سازی 65
- پرورش احساس 66
- رفتار سازی 68
- روضه 70
- انگیزه سازی 72
- اقناع اندیشه 73
- پرورش احساس 77
- روضه 80
- انگیزه سازی 82
- اقناع اندیشه 83
- پرورش احساس 86
- رفتار سازی 89
- روضه 90
- انگیزه سازی 91
- اقناع اندیشه 92
- پرورش احساس 94
- رفتار سازی 97
- روضه 98
- انگیزه سازی 100
- اقناع اندیشه 101
- پرورش احساس 102
- رفتار سازی 105
- روضه 107
- انگیزه سازی 109
- اقناع اندیشه 110
- پرورش احساس 113
- رفتار سازی 115
- انگیزه سازی 118
- اقناع اندیشه 119
- پرورش احساس 120
- رفتار سازی 122
فنزل «إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَئکَ هُمْ خَیرْ الْبرِیَّهِ.»(1)
این روایت با اسناد مختلف و مضامین مشابه و از لسان افراد گوناگون غیر شیعه، قطره ای از اقیانوس است، و کاملا جایگاه ایشان را در قیامت محرز می کند.
پرورش احساس
اینست که باعث می شود رسول اکرم صلی الله علیه وآله به علی علیه السلام بفرماید:
«مثلک فی امتی مثل المسیح عیسی بن مریم.»
مَثل تو در امت من، مثل عیسی بن مریم است که قوم او سه فرقه شدند: فرقه ای مؤمنین و آن ها حواریون بودند؛ و فرقه دشمنان او و آن ها یهود بودند؛ و فرقه ای غلات که درباره آن جناب غلو نمودند (او را خدا و شریک خدا قرار دادند) و امت من هم درباره تو سه فرقه می شوند:
فرقه شیعتک و هم المؤمنون: فرقه ای شیعیان تو هستند و آن ها مؤمنین اند؛ و فرقه ای دشمنان تو هستند، و آن ها ناکثین و شکنندگان عهد و بیعت تو می باشند؛ و فرقه ای غلو کنندگان در باره تو می باشند و آنان جاحدین و گمراهانند. فانت یاعلی و شیعتک فی الجنه و محبوا شیعتک فی الجنه و عدوک و الغالی فیک فی النار.(2)
1- . در المنثور، ج6، ص 379.
2- . مناقب خوارزمی، ص317.