ترجمه کتاب الغیبة صفحه 269

واقفیه و بطلان اعتقادشان

امّا در مورد واقفیه که بر امامت موسی بن جعفرعلیهما السلام توقف کرده و معتقدند که ایشان همان مهدی است، به وسیله ادله‌ای که در اثبات شهادت و شهرت از دنیا رفتن امام کاظم‌علیه السلام و همچنین امامت فرزندشان امام رضاعلیه السلام که به آن‌ها استدلال کردیم، فساد و بطلان اعتقادشان معلوم شد. و همین قدر هم برای کسی که انصاف داشته باشد کفایت می‌کند.

ابطال قول محمدیه

فرقه محمدیه کسانی هستند که به امامت محمّد بن علی عسکری [فرزند امام هادی‌علیه السلام و برادر امام حسن عسکری] اعتقاد دارند و معتقدند ایشان زنده بوده و از دنیا نرفته است.

کلام این فرقه هم به وسیله ادله‌ای که بر امامت برادرش امام حسن عسکری فرزند امام هادی و پدر امام زمان‌علیهم السلام داریم، باطل و فاسد است. علاوه بر این، محمّد در زمان پدرش امام هادی‌علیه السلام از دنیا رفت(126) و این مسأله هم ظاهر و آشکار است، همان‌گونه که مرگ پدر و جدش ظاهر و مسلّم است. بنابراین کسی که در این امر با ما مخالف است، در واقع مخالف یک امر ضروری و بدیهی است.

ویزید ذلک بیاناً:

163 - ما رواه سعد بن عبد اللَّه، عن جعفر بن محمّد بن مالک، عن سیّار بن محمّد البصری، عن علیّ بن عمر النوفلیّ قال:

کنت مع أبی الحسن العسکری‌علیه السلام فی داره فمرّ علیه أبوجعفر، فقلت له: هذا صاحبنا؟ فَقالَ: لا، صاحِبُکُمُ الْحَسَنُ.

164 - وعنه، عن هارون بن مسلم بن سعدان، عن أحمد بن محمّد بن رجا صاحب الترک قال: قال أبوالحسن‌علیه السلام:

الْحَسَنُ إِبْنِی الْقائِمُ مِنْ بَعْدِی.