ترجمه کتاب الغیبة صفحه 406

محمّد بن ابراهیم بن اسحاق قدس سره گفته است: فردای آن روز به خدمت شیخ ابوالقاسم حسین بن روح رسیدم و با خودم می‌گفتم که دیروز دیدی که شیخ جواب را از خودش داد [نه از جانب حضرت حجّت‌علیه السلام]؟ در همین فکر بودم که شیخ ابتدا به صحبت یا محمّد بن إبراهیم لئن أخّر من السّماء فتخطفنی الطیر أو تهوی بی الریح من مکان سحیق أحبّ إلیّ من أن أقول فی دین اللَّه برأیی ومن عند نفسی، بل ذلک من الأصل ومسموع من الحجّة صلوات اللَّه وسلامه علیه.

وقد ذکرنا طرفاً من الأخبار الدالّة علی إمامة ابن الحسن‌علیه السلام وثبوت غیبته ووجود عینه لأنّها أخبار تضمّنت الإخبار بالغائبات وبالشی‌ء قبل کونه علی وجه خارق للعادة، لا یعلم ذلک الّا من أعلمه اللَّه علی لسان نبیّه‌صلی الله علیه وآله ووصل إلیه من جهة من دلّ الدلیل علی صدقه، ولولا صدقهم

کرده و گفت: ای محمّد بن ابراهیم! اگر از آسمان بیفتم و طعمه پرندگان بشوم، یا این‌که طوفان سهمگینی مرا از بلندی پرتاب کند، بیشتر دوست دارم از این‌که در مسائل دین خدا مطابق رأی و نظر خودم و نه از جانب دین حرفی بزنم، بلکه آنچه را که دیدی و جوابی که من ارائه کردم، از اصل و ریشه سرچشمه گرفته و از وجود مقدّس حضرت صاحب الزمان‌علیه السلام شنیده شده است.

تا اینجا برخی از اخبار و روایات را که بر امامت فرزند عزیز امام حسن عسکری‌علیه السلام دلالت داشت ذکر کردیم که این اخبار، وجود مقدّس حضرت و غیبت ایشان را ثابت کرد. به جهت این‌که این اخبار از امور غیبی خبر داده و در ضمن آن‌ها پیشگویی از حوادث آینده به صورت خارق العاده وجود دارد که علم به آن‌ها را هیچ کس نمی‌داند مگر این‌که خداوند تبارک و تعالی از زبان و به وسیله علم پیامبرش صلی الله علیه وآله او را آگاه کرده باشد و این اخبار از جانب کسی به او رسیده که دلیل بر صدق و راستگویی او موجود است [مثل حسین بن روح] و اگر صداقت و راستگویی آن‌ها نبود

[همان نواب خاص امام‌علیه السلام] هرگز این گونه نمی‌شد [که علم به امور غیبی داشته باشند]لما کان کذلک، لأنّ المعجزات لا تظهر علی ید الکذّابین وإذا ثبت صدقهم دلّ علی وجود من أسندوا ذلک إلیه، ولم نستوف ما ورد فی هذا المعنی لئلّا یطول به الکتاب وهو موجود فی الکتب.

چرا که [این‌ها معجزه و کرامتند و] معجزه یا کرامت به دست آدم‌های دروغگو و کذّاب ظاهر نمی‌شود.

حاصل کلام این‌که وقتی صداقت ایشان [یعنی سفیران حضرت‌علیه السلام] ثابت شد، همین امر دلالت بر وجود کسی می‌کند که این علم و معجزات را به او نسبت داده‌اند.

البته ما تمامی آنچه که در این مورد وارد شده است را نیاوردیم تا کتاب، طولانی نشود. هرچند در کتب دیگر هم موجود است.

فصل پنجم: عواملی که مانع از ظهور صاحب الامرعلیه السلام شده است

فصل پنجم: عواملی که مانع از ظهور صاحب الامرعلیه السلام شده است