روح و زندگی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 156

معناي اين‌كه فرمود: «ما از شما به او نزديكتريم،» اين است كه شما او را تماشا مي‌كنيد در حالي كه ما از شما به او نزديك تريم، چون ما به سراسر وجود او احاطه داريم و فرستادگان ما كه مأمور قبض روح اويند نيز از شما به وي نزديك ترند، امّا نه شما ما را مي‌بينيد، و نه فرستـادگـان مـا را.

اين‌كه مسئله قبض روح را هم به خدا نسبت داديم و هم به فرستادگان او، به خاطر اين‌است‌كه قرآن‌كريم اين‌كار را كرده است. يك‌جا مسئله قبض‌روح را به‌خدا نسبت داده، و يك‌جاي ديگر آن‌را به ملك‌الموت نسبت داده، و جاي ديگر آن‌را به رسولان خدا نسبت داده است.

محافظت از زندگي انسان چگونه صورت مي‌گيرد؟

محافظت از زندگي انسان چگونه صورت مي‌گيرد؟ (337)

«...وَ يُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً...،»

«...و مي‌فرستــد بر شما نگاهبانــان تا ضبط كننــد اعمال شما را در همه عمر تا آن‌كه بيايــد يكي از شما را مــرگ و بگيــرد جان شمــا را فرشتگــان ما و ايشــان در انجــام مأموريــت خود هرگــز كوتاهــي نمــي‌كننــد.» (61 / انعام)

«حَفَظَه» كارشــان حفظ آدمي است از همه بليات و مصائب، نه تنها بلاي مخصوصي و جهت احتياج آدمي به اين حفظ اين است كه نشئه دنيوي نشئه اصطكاك و مزاحمت و برخورد اسـت ـ هيچ موجودي در اين نشئــه نيست مگــر اين‌كه موجودات ديگــري از هـر طــرف مزاحـــم آن‌انـد.

(338) روح و زندگي از ديدگاه قرآن و حديث

يكي از اين موجودات انسان است، كه تا آن‌جا كه ما سراغ داريم تركيب وجودي‌اش از لطيف‌ترين و دقيق‌ترين تركيبات موجود در عالم صورت گرفته و معلوم است كه رقبا و دشمنان چنين موجودي از رقباي هر موجود ديگري بيشتر خواهند بود. و لذا به‌طوري‌كه از روايات هم برمي‌آيد، خداي تعالي از فرشتگان خود كساني را مأمور كرده تا او را از گزند حوادث و دستبرد بلايا و مصائب حفظ كنند و حفظ هم مي‌كنند و از هلاكت نگهش مي‌دارند، تا اجلش فرا رسد، در آن لحظه‌اي كه مرگش فرا مي‌رسد، دست از او برداشته و او را به‌دست بليات‌مي‌سپارند تا هلاك شود.

خداي سبحان از طرفي ملائكه خود را چنين توصيف كرده كه: «...يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَروُنَ... ـ هرچه‌را كه مأمور شوند انجام مي‌دهند،» (50/نحل) و از طرفي ديگر فرموده هر امتي گروگان اجل خويش است و وقتي اجلشان فرارسد حتي براي يك ساعت نمي‌توانند