- مقدمه 1
- ضرورت بحث 3
- اشاره 4
- معنای غیبت 4
- غیبت شخصیت 6
- غیبت شخص 6
- اشاره 13
- پیشینه غیبت 13
- حضرت ادریس 17
- حضرت صالح 19
- حضرت موسی 20
- حضرت یوسف 20
- 1. روایات و اخبار 22
- اشاره 22
- مراحل غیبت 22
- 2. کاهش ارتباط مستقیم 30
- 3. نهاد وکالت 31
- 4. نایب خاص 34
- فلسفه غیبت 35
- 1. نگاه تاریخی 35
- اشاره 35
- اشاره 37
- 2. نگاه روایی 37
- الف. غیبت؛ سری از اسرار الهی 37
- ب. حفظ جان امام 40
- ج. اجرای سنّت پیامبران 45
- د. آزادی از بیعت با ظالمان 46
- ه. تأدیب مردم 48
- و. امتحان و غربال انسانها 48
- پرسش و پاسخ 51
غَیْبَهً یَحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُونَ وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ وَ یَکْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُون؛
فرزندم محمّد، او امام و حجّت پس از من است. کسی که بمیرد و او را نشناسد، به مرگ جاهلیّت درگذشته است. آگاه باشید که برای او غیبتی است که نادانان در آن، سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاک شوند و کسانی که برای آن وقت معیّن کنند، دروغ گویند.(1)
2. کاهش ارتباط مستقیم
زمان امام هادی ارتباط مستقیم امام با مردم کاهش یافت.
این کاهش به گونه ای بود که امام علیه السلام در مواردی از پشت پرده با مردم صحبت می کردند؛ تا آنان به ندیدن امام عادت کنند. البته علّت اصلی کم رنگ شدن ارتباط، سخت گیری و ایجاد محدودیت حکومت ستمگر عباسی بود؛ ولی امامان، از این محدودیت، برای آمادگی مردم برای دوران غیبت بهره می بردند.
1- کمال الدین و تمام النعمه، ج2، باب38، ح9.