تدبیر و تقدیر در نظام آفرینش از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 150

(342) تدبير و تقدير در نظام آفرينش

اثر بازگشت از فساد در رفع مصايب و اصلاح جوامع

«فَقُلْتُ اسْتَغْفِروُا رَبَّكُمْ اِنَّهُ كانَ غَفّارا يُرْسِلِ السَّمآءَ عَلَيْكُمْ مِدْرارا وَ يُمْدِدْكُمْ بِاَمْوالٍ وَ بَنينَ وَ يَجْعَـلْ لَكُـمْ جَنّاتٍ وَ يَجْعَـلْ لَكُـمْ اَنْهارا!» (10 تا 12 / نوح)

اين آيات نعمت‌هاي دنيايي را مي‌شمارد، از نوح عليه‌السلام حكايت مي‌كند كه به قوم خود

1- الميـــــــزان ج 35، ص 98.

اثربازگشت ازفساد دررفع مصايب‌واصلاح‌جوامع (343)

وعده فراواني نعمت‌ها و تواتر آن را مي‌دهد، به شرطي كه از پروردگار خود طلب مغفرت گناهان كنند. معلوم مي‌شود استغفار از گناهان اثر فوري در رفع مصايب و گرفتاري‌ها و گشوده شدن درب نعمت‌هاي آسماني و زميني دارد و مي‌فهماند بين صلاح جامعه انساني و فساد آن و بين اوضاع عمومي جهان ارتباطي برقرار است، و اگر جوامع بشري خود را اصلاح كنند، به زندگي پاكيزه و گوارايي مي‌رسند و اگـر بـعكس كـنند عـكس آن را خـواهـنـد داشــت.(1)

مصالح عاليه مكنون در تحولات اجتماعي و جنگ‌ها

«وَ تِـلْـــــكَ الاَْيّـــــامُ نُــــداوِلُـهـــا بَـيْــنَ النّــاسِ.» (140 / آل عمران)

«يَوْم» مقدار قابل ملاحظه‌اي از زمان است كه براي حدوث حوادث لازم مي‌باشد، بنابراين به اختلاف حوادث، مختلف و متفاوت خواهد بود. معني آيه شريفه اين است كه سنت و نواميس الهي طبق مصالح عاليه‌اي كه افهام مردم از درك جميع جهات آن عاجز