- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- بررسی رجال سند 4
- ب) افراد مختص 4
- اشاره 4
- الف) افراد مشترک 4
- انتساب دعا به معصوم 7
- الف) شواهد داخلی 7
- اشاره 7
- ب) شواهد خارجی 8
- 2. مصباح المتهجد، ص 292 9
- 3. جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ص 521 9
- منابع دعا 9
- اشاره 9
- 1. کمال الدین و تمام النعمه، ج 2، ص 512 9
- 5. بحار الانوار 10
- 7. صحیفۀ مهدیّه، ص 354، به نقل از جمال الأسبوع 11
- فراز اول 12
- اشاره 12
- جایگاه شناخت و معرفت 12
- نقش معرفت امام در هر عصر و زمان 15
- نکات دعا با بیان آیت الله جوادی آملی 16
- بیان آیت الله صافی گلپایگانی 19
- آثار بی معرفتی به امام 27
- اشاره 27
- انحراف به خاطر رویگردانی از هدایت (وَ لَا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنِی) 28
- ولایت معصومین شاخص اصلی هدایت 30
- وجوب اطاعت از امامان معصوم 31
- امامان، ولات امرِ پروردگارند 33
- اشاره 37
- رمز ماندگاری در طریق ولایت 37
- اشاره 37
- 1. ثبات قدم در دین (اللَّهُمَّ فَثَبِّتْنِی عَلَی دِینِکَ) 38
- 2. عملگرایی و طاعت محوری (وَ اسْتَعْمِلْنِی بِطَاعَتِکَ) 39
- 3. دلدادگی به امام (وَ لَیِّنْ قَلْبِی لِوَلِیِ أَمْرِکَ) 39
- 4. سالم گذر کردن از فتنه ها (وَ عَافِنِی مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَکَ) 40
- 6. صبر در ولایت (وَ صَبِّرْنِی عَلَی ذَلِک) 41
- کیفیت صبر (رضا و تسلیم ) 42
- اشاره 44
- دلبستگی های منتظرانه (وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ تَقَرُّ عَیْنُهُ بِرُؤْیَتِهِ) 45
- آمادگی برای خدمت 46
- پایداری در خدمت رسانی به امام (أَقِمْنَا بِخِدْمَتِهِ) 46
- 1. خدمت به اهداف و راه امام 47
- مصادیق خدمت به امام 47
- خادمانه زیستن 49
- 2. خدمت به خادمان امام 49
- پایدار ماندن در راه حضرت تا پایان عمر (وَ تَوَفَّنَا عَلَی مِلَّتِهِ) 50
- برانگیخته شدن در زمره مهدی یاوران (وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَتِهِ) 51
- دعا برای حفظ جان حضرت 52
- اشاره 52
- انواع شرور 53
- محافظت از امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف حفاظت از راه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و وصیّ او 54
- اشاره 55
- دعا برای طول عمر حضرت (مُدَّ فی عُمرِه و زِد فی أَجَلِه) 55
- سرپرستی و عهده داری حضرت از چند امر (وَ أَعِنْهُ عَلَی مَا أَوْلَیْتَهُ وَ اسْتَرْعَیْتَهُ) 56
- هدایتگری (فَإِنَّهُ الْهَادِی وَ الْمُهْتَدِی) 57
- برپایی حق (وَ الْقَائِمُ) 57
- هدایت شدن برای امری خاص (الْمَهْدِیُّ) 58
- پاکسازی و گسترش تقوا (الطَّاهِرُ التَّقِیُّ النَّقِیُّ الزَّکِیُّ) 59
- تامین کننده رضوان الهی (الرَّضِیُّ الْمَرْضِیُّ) 60
- تحمل گرفتاریهای عصر غیبت (الصَّابِرُ) 61
- جهادگری در راه خدا با جان ودل (الْمُجْتَهِدُ الشَّکُورُ) 62
- اشاره 63
- دعا برای حضرت (وَ الدُّعَاءَ لَهُ) 67
- صلوات برای حضرت که ارتباط قلبی را قوی می کند (وَ الصَّلَاهَ عَلَیْهِ) 67
- نشانه ی یقین و باورداشت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 67
- اشاره 71
- زیاد دعا کردن برای تعجیل فرج 72
- جایگاه دعا برای تعجیل فرج 72
- انواع دعا برای فرج و آثار آن 73
- انواع تاییدات الهی نسبت به امام زمان 75
- گونه شناسی مردم در زمان غیبت 81
- الف) یاری کنندگان (وَ انْصُرْ نَاصِرِیهِ) 81
- اشاره 81
- ب) بی تفاوتان و عدم یاری رسانان (وَ اخْذُلْ خَاذِلِیهِ) 82
- ج) مخالفان و تکذیب کنندگان (وَ دَمِّرْ عَلَی مَنْ نَصَبَ لَهُ وَ کَذَّبَ بِهِ) 83
- الف) نسبت به جامعه و افراد آن 84
- مصادیق فرج و گشایش در ترسیم سیمای ظهور 84
- اشاره 84
- نجات بخشی امام عصر علیه السلام 85
- ب) نسبت به دین و دینداری 92
- شاخص امامِ زنده کننده دین (خصوصیات امام عصر علیه السلام ) 96
- مفهوم صلوات 104
- اشاره 104
- صلوات بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 104
- صلوات بر ائمه طاهرین علیهم السلام 105
- اهمیت و فضیلت صلوات 107
- خواص صلوات 108
- استجابت دعا 108
- بخشش گناهان 110
- همراهی با ملائکه و برخورداری از استغفار آنان 111
- از بین برنده نفاق، غم و بخل 111
- حقیقت صلوات 112
- صلوات بر شیعیان برگزیده 115
- صلوات خالص از هرشک وشبهه و ریاء وسمعه 117
- اخلاص 120
- اشاره 123
- شکایت به درگاه خداوند متعال 123
- یادآوری مصیبت پیغمبر، یکی از راههای تسکین دردها 126
- تربیت فرزندان بر ولایت آل محمد علیهم السلام 133
- وظیفه ما در برابر فتنه 133
- پناهگاه قرار دادن اهل بیت علیهم السلام در فتنه ها 133
- اشاره 136
- عدالت مهم ترین توقع ما از ظهور (تَأْذَنَ لِوَلِیِّکَ فِی إِظْهَارِ عَدْلِکَ فِی عِبَادِکَ) 136
- اشاره 136
- اشاره 142
- زمینه های فراگیری عدالت مهدوی 142
- تخریب بناهای شرک و نفاق (وَ لَا رُکْناً إِلَّا هَدَمْتَه) 145
- رسوایی و خواری گروهای مخالف امام (وَ لَا جَیْشاً إِلَّا خَذَلْتَهُ) 146
- شمشیر برنده حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف (وَ اضْرِبْهُمْ بِسَیْفِکَ الْقَاطِعِ) 146
- روش های برخورد با اهل جور 148
- برخورد با فرقه های باطل و منحرف 148
- برخورد با ناصبی ها 149
- اشاره 153
- رحمت های الهیِ نازل شده بر ولی خدا در زمین در دفع دشمنان 153
- عواقب دشمنی با حضرت و بدخواهی برای ایشان 154
- عملکرد دشمنان در مقابله با حضرت 154
- ثمرات وجودی حضرت بعد از ظهور 155
- اشاره 155
- نمایان شدن نور سرمدی برای همگان (أَرِنَا نُورَهُ سَرْمَداً لَا ظُلْمَهَ فِیهِ) 157
- حیات و زنده شدن قلبهای مرده (وَ أَحْیِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَیْتَهَ) 158
- تسکین دردها و درمان کینه ها (وَ اشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغِرَهَ) 160
- اتحاد نظر و یکدل شدن افراد مختلف حول محور حق (وَ اجْمَعْ بِهِ الْأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَهَ عَلَی الْحَقِّ) 160
- شاخصِ قرار گرفتن در جمع اصحاب حضرت 162
- اثبات یاوری (وَ اجْعَلْنَا یَا رَبِّ مِنْ أَعْوَانِهِ) 162
- تقویت حکومت و تسلط حضرت (وَ مُقَوِّی سُلْطَانِهِ) 163
- قاطعیّت در اجرائی کردن دستور حضرت (وَ الْمُؤْتَمِرِینَ 164
- رضایت مندی از اقدامات امام (وَ الرَّاضِینَ بِفِعْلِهِ) 165
- در زمان ظهور احتیاجی به تقیه نیست 166
- سنّت الهی برای تحقق ظهور امام 167
- سنّت کشف ضُرّ (أَنْتَ یَا رَبِّ الَّذِی تَکْشِفُ السُّوءَ) 167
- نجات از گرفتاریهای بزرگ (وَ تُنَجِّی مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ) 168
- نجات مضطر به شرط دعا (وَ تُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاکَ) 168
- دعا برای تحقق سنت ها 169
- اشاره 171
- دشمنی با دشمنان اهل بیت محور تبرّی 171
- امر عظیمی که از آن به خدا باید پناه برد (فَإِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ ذَلِکَ) 174
حضرت آن را می ستاند و به صاحب حق می دهد.(1)
حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم نیز می فرماید:
حکومت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به گونه ای است که دو زن شبانه حرکت کرده، مسافرت می کنند و از بی عدالتی و ستم هراسی ندارند.(2)
تخریب بناهای شرک و نفاق (وَ لَا رُکْناً إِلَّا هَدَمْتَه)
هدم به معنای شکستن و خراب کردن است. اینکه مولی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریفدستور تخریب و ویران سازی برخی بناها را صادر می کند، به صراحت در چند دعای دیگر آمده، از جمله در دعای ندبه آمده است: «أَیْنَ هَادِمُ أَبْنِیَهِ الشِّرْکِ وَ النِّفَاق؛ کجاست ویران کننده بناهای شرک و نفاق؟».
مظاهر و بناهای شرکی که در عالم وجود دارد به دستور حضرت تخریب خواهد شد. این امر مسلّمی است؛ چون هر آنکه می خواهد توحید را در عالم فراگیر نماید باید علاوه بر ریشه کن نمودن اصل شرک، تمامی مظاهر آن را نیز منهدم نموده و از اساس تخریب نماید.
برخی از این بناها به جهت آنکه همانند مسجد ضرار بر خلاف مصالح مسلمین و بر مبنای تفرقه و نفاق بنا شده اند، به دست حضرت ویران شده تا بانیان این بناها رسوا شده و نقاب از چهره منافقانه آنان برداشته شود.(3)
مفضّل از امام صادق علیه السلام نقل نموده است که:
قائم علیه السلام پس از آن که شرق و غرب زمین را زیر پا می گذارد، به کوفه و مسجد آن
1- تفسیر عیاشی، ج 1، ص 62.
2- چشم اندازی به حکومت حضرت مهدی، ص 191، (به نقل از معجم الکبیر، ج 8، ص 179).
3- تغییر و دگرگونی هایی در برخی از بناهای اسلامی به وجود آمده که حضرت آن بناها را به منظور بازگرداندن به حالت اولیه تخریب و یا به عبارتی تجدید بنا می کنند. این تخریب ها گاهی به منظور توسعه و گاهی به منظور بت شکنی و رسوایی افرادی است که از این بناهای اسلامی سوء استفاده کرده و به اسم اسلام به اسلام خیانت کرده و افکار پلید خویش را بر جهان اسلام تحمیل نموده اند. مسلّم برخی از بناها و ساختمانهایی که امروز آل سعود در کنار مسجد النبی و یا کعبه معظمه ساخته تا از عظمت کعبه بکاهند، مشمول این تخریب ها خواهند شد.